Темы: Скромность, СМИ, Бааль Тшува, Батшева Эскин
Стейк едят при помощи ножа и вилки, даму следует пропускать вперед, а деловую встречу начинают с рукопожатия. Правила современного этикета требуют вести себя именно так. Мужчины и женщины, даже незнакомые, танцуют вместе, обнимаются и целуются — и такое поведение считается в обществе нормой.
В иудаизме всё не так: прикасаться к чужому человеку противоположного пола — неприемлемо. Еврейская Традиция предписывает нам лишмор негия, то есть соблюдать законы прикосновений.
Каждый начинает возвращение к своей вере с соблюдения тех заповедей, которые ему ближе. Израильская певица Юваль Даян выглядит как современная светская девушка, но при этом не выступает по субботам и шомерет негия — не прикасается к посторонним мужчинам. Юваль не делает из этого тайны: в резиденции президента Ицхака Герцога об этом знали буквально все, и всё же во время недавнего визита Джо Байдена случился конфуз. Президент США хотел приветствовать певицу рукопожатием, а она ухватилась обеими руками за микрофон, будто не замечая его руки.
В СМИ и соцсетях только этого и ждали: «Позор!», «Раввины разрешают делать в таких случаях исключения!», «Это просто показуха!», «Стыдоба!», «Какая примитивность…», «Петь перед мужчинами она считает нормальным, а руку подать — нет?»
Юваль бросилась оправдываться на своей странице в соцсети: «Не дай Б-г, я не хотела никого обидеть! Мое намерение было — достойно представлять наше государство и оставаться верной своим ценностям — как религиозная девушка».
На видео никакой неловкости в этом эпизоде не чувствуется: Юваль Даян приветливо улыбнулась Байдену и поклонилась, и он через мгновение спокойно отвел руку и тоже улыбнулся. То есть инцидента фактически никакого не было. Инцидент создали израильские СМИ, чтобы в очередной раз обвинить религиозных в нарушениях норм.
Шума вокруг этого эпизода было так много, что посол США в Израиле Том Найдс счел нужным записать на эту тему видеоролик. Он поблагодарил Юваль Даян за прекрасное пение и сказал, что ее поступок не был воспринят как оскорбление, а совсем наоборот: президент был впечатлен преданностью девушки своей вере.
Одни по-прежнему называют происшедшее «неприличным поведением», другие — осквернением Имени Вс-вышнего. На самом деле всё наоборот. Юваль показала, что честь Торы важнее чести президента США. В мире, где принято отказываться от истины ради политкорректности, она не побоялась своим простым жестом достойно и доброжелательно заявить: законы Торы превыше всего.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей и комментариев о недельной главе Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Родословная царей Израиля и царей Иудеи существенно отличается. В Торе перечисляются три милости, которые Б-г оказал Йосефу в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Родители должны постоянно следить, чтобы их слова и действия не вызвали у братьев и сестер антагонизма. Последствия могут быть трагичными, как это следует из Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»