Темы: Душа, Медицина, Загробная жизнь, Смерть, Вера
Доктор Эбен Александр — выпускник престижного Гарвардского университета, который снискал славу на поприще нейрохирургии. Четыре года тому назад он заболел воспалением мозга и балансировал между жизнью и смертью. На протяжении целой недели Александр находился в коме.
Проверки показали, что мозговая кора больного, которая ответственна за мыслительный процесс, память и восприятие, не функционировала. Врачи дали неумолимый вердикт: мозгу нанесен непоправимый ущерб, и если даже
Медсестры, которые ухаживали за пациентом, поднимали ему веки и светили фонариком, чтобы проверить реакцию на внешние раздражители. Но реакции не последовало.
Прошла неделя. Вопреки всем прогнозам, Эбен Александр очнулся. Постепенно к нему вернулась способность говорить. Оказалось, что за время «отсутствия» нейрохирург совершил незабываемое путешествие… в рай. Именно так называется книга, которую Александр написал после выздоровления.
Мгновения, последовавшие за клинической смертью, автор описывает следующим образом: «У меня не было никаких знакомых земных переживаний. Не было ни языка, ни тела. Я ощущал себя атомом в огромном темном мире. Внезапно я увидел интенсивный свет, яркий в своем великолепии».
В ходе своеобразной экскурсии по раю Александра сопровождала незнакомая молодая женщина. После выздоровления нейрохирург, который был усыновлен в раннем детстве, обратился к семейным архивам. Вскоре выяснилось, что женщина — это его биологическая сестра, которую Александр не видел ни разу в жизни!
Клиническая смерть, сопровождающаяся похожими воспоминаниями, — явление нередкое. Ежегодно сотни и даже тысячи больных во всем мире проходят через похожую ситуацию. Однако Эбен Александр — не рядовой пациент. Будучи врачом, он хочет доказать, что произошедшее с ним не является плодом галлюцинации. «Если бы вы спросили меня как нейрохирурга, что способен запомнить человек с неработающими зонами мозговой коры, я бы ответил: ничего. Кроме того, при серьезном воспалении мозга не наблюдаются галлюцинации. Для их генерирования нужно, чтобы мозг работал
Сегодня доктор Эбен Александр верит в то, что душа является вечной и не зависит от физического состояния мозга. «Душа знает, что она не ограничена телесными оболочками, — говорит нейрохирург».
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.
Рав Носон Шерман
Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.
Рав Пинхас Шайнберг
Настоящая брошюра составлена на основе записей, сделанных группой учеников гаона раввина Хаима-Пинхаса Шейнберга, руководителя иешивы Тора-Ор, и представляет собой сборник его ответов на вопросы слушательниц проводимых им лекций.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Обычай мудрецов • Время исполнения заповеди • До захода солнца • Вечерняя молитва в синагоге • Ночь, освящающая праздник • Белые одежды, надеваемые к Седеру • Зажигание свечей • Порядок пасхальной ночи • Заповеди пасхальной ночи в наше время • Правила проведения Седера • Краткое изложение Седера
Редакция Толдот
Редакция Толдот
Рассказ о Выходе из Египта в вечер Песаха является повелительной заповедью Торы. Представляем вам перевод Пасхальной Агады на русский язык.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Символы и знаки для обозначения частей пасхального Седера
Рав Бенцион Зильбер
Чем воспоминание об исходе из Египта в ночь Песаха отличается от воспоминания об этом событии в другие ночи года?
Рав Реувен Пятигорский
В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.
Тиква Серветник
Песах, больше чем другие праздники, отражается на кухне. В этот праздник есть строгие ограничения в ассортименте продуктов. Ашкеназские евреи не употребляют в пищу «китниёт» — разновидность круп. При покупке продуктов, нужно обращать внимание как на кашрут на Песах, так и на их наличие в составе. Приятного аппетита.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Избранные главы из книги «Книга нашего наследия»