Темы: Разум, Изучение Торы, Яков Шуб, Самосовершенствование
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныСкажите, пожалуйста, можно ли развить интеллектуальные способности (быстрее думать, выполнять мыслительные операции…)? Был бы очень рад услышать ответ на этот вопрос от раввина. Учусь в университете, читаю много книг, хожу на лекции, но считаю, что этого недостаточно.
Большое спасибо за Ваш вопрос.
Для человека, занимающегося умственной деятельностью, будь то студент, ученик йешивы и т.п., очень важно использовать свои интеллектуальные возможности максимально. Постоянная умственная деятельность положительно влияет на способность человека мыслить. Существуют также и возможность развить эту способность.
Речь пойдет не о каких-либо психологических упражнениях, а о том уникальном опыте, который был накоплен в мире йешив в процессе тысячелетней постоянной работы по самосовершенствованию, опыте, который накапливается и передаётся из поколения в поколение. Подробно об этом говорится, например, в книгах известных раввинов Рава Исроэля Салантера, Рава Шломо Вольбе.
Безусловно, Всевышний наделил людей разными способностями и то, что с легкостью удается одному, другой достигает только в процессе кропотливой работы над собой. Кроме того существуют различные аспекты мышления, которые требуют отдельных «вложений», например, глубина мышления, способность продуцировать новые идеи и, безусловно, концентрация внимания. Поскольку в современном мире последний аспект, концентрация внимания, является наиболее уязвимым из-за всеобщего пристрастия к телевидению, компьютерным играм и интернету, попробуем обратиться именно к нему.
Мозг человека — уникальный орган, который не прекращает свою работу ни на миг. Независимо от того, спит человек или бодрствует, занимается физическими упражнениями или отдыхает, мозг постоянно в работе. Проблема заключается в том, что существуют две противоположные силы, которые заставляют мозг работать. Когда человек пытается понять и осознать что-либо, мозг приходит в действие, начинает мыслить. Если же человек не утруждает себя попытками понимания, то мозг начинает работать в автономном режиме и «включается» воображение.
Воображение «производится» мозгом человека естественным образом с самого рождения. А способность осознанно и направленно мыслить приобретается в более позднем возрасте.
Наши мудрецы образно называют мышление человека царем. Царь обдумывает и разрабатывает план управления, которому будет подчинена деятельность всего его царства. И когда человек обдумывает что-либо, все его органы и чувства подчинены разуму.
То, о чем человек думает, отражает его сущность. Талмуд (Кидушин 49 б) говорит, что человек, который посвящает женщину себе в жены на условии, что он полный праведник, совершает законный акт посвящения, даже если он законченный злодей. Объясняет Талмуд: женщина считается посвященной ему, поскольку, возможно, в тот момент он раскаялся. Иными словами, мы видим, что даже с помощью одной мысли о раскаянии законченный злодей может обернуться полным праведником. В том же русле — талмудическое высказывание о том, что размышления о прегрешении хуже, чем само прегрешение (Йома 29а). Человек может нарушить закон в порыве страсти, что, безусловно, неприемлемо, однако все еще не отражает его сущности. А размышления о прегрешении эту сущность отражают.
Как было сказано выше, мысль, с одной стороны, является высшей, а с другой стороны, наиболее утонченной силой человека. Мысль легко прерывается посторонними раздражителями, и даже в те немногие моменты, когда человек пытается размышлять, зачастую его мозг занят мыслительной деятельностью всего на 60-70 процентов, оставляя остальное пространство воображению.
Поэтому надо постараться приучить мысль работать направленно, не перескакивая с одного аспекта на другой, и использовать мыслительную способность мозга максимально. Для начала необходимо найти тихое место и время для работы над собой. Ежедневно в течение трех минут нужно пытаться обдумывать какую-либо тему, не отвлекаясь ни на что иное. Тему, над которой Вам хотелось бы поразмыслить, необходимо определить заранее, очень важно, чтобы она была интересна для Вас. Как Вы увидите, мыслить, не отвлекаясь, тяжело даже в течение одной минуты. Но при ежедневной работе приблизительно в течение месяца, с Б-жьей помощью, Вам удастся довести продолжительность этого «упражнения» до трех минут.
Следует помнить, что в отличие от работы над наращиванием мышечной массы, где успех зависит от степени усилия и напряжения, в работе над концентрированным мышлением невозможно достичь успеха одним лишь усилием. Работа над мыслью подобна игре на скрипке, поэтому успеха здесь можно достичь только легкими, доставляющими удовольствие движениями.
Будем рады услышать о Ваших успехах.
С уважением, Яков Шуб
Рав Келонимус Калмиш Шапиро,
из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Теперь тебе показали, что Б-г — Г-сподь, и нет никого, кроме Него
Эстер Оффенгенден
Рав Яков Гельфман
Как научиться помогать людям так, чтобы это было приятно им, а не тебе?
Рав Реувен Куклин
Если тянет ко злу, надо потянуться к добру. А если тянет к добру?
Хана Лернер
Хана Лернер
Рав Шимшон Рефаэль Гирш
Комментарии на некоторые отрывки трактата об этике
Маараль из Праги,
из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Совершенство достигается в трех областях — в отношениях с другими людьми, в отношениях со Всевышним и собственное, внутреннее совершенство. Правильный вектор в отношениях с другими достигается через уважение к чужому имуществу.
Рав Барух Лехт
Рав Реувен Куклин
Где граница между ощущением собственного достоинства и высокомерием?
Рав Реувен Куклин
Посоветуйте, пожалуйста
Рав Ноах Вайнберг
Научись выражать свои мысли вслух. Слова представляют собой мост между теоретическим и практическим, с их помощью ты можешь проверить, насколько ты веришь в то, что говоришь, и насколько ты следуешь тому, во что веришь
Рав Натан Агрес
Рав Меир Мучник
Это коррупционеры, мошенники нечестные предприниматели и даже убийцы по неосторожности...
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: что ждет таких, как керченский убийца, на том свете? Почему это явление стало таким распространенным? Каковы его корни?
Рав Яков Шуб
Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: права ли была женщина, откинувшая спинку своего кресла назад в самолете? Как надо было бы решить этот конфликт по Торе? Компромисс — это не истинный суд?
Рав Меир Мучник
Миру нужны полицейские?
Рав Яков Гельфман
Всевышний справедлив, а люди — не всегда...
Рав Арье Гальчук
Почему мудрецы хотели скрыть книгу Коэлет? Царь Шломо проповедовал еретические воззрения? Почему его высказывания могли быть восприняты как ересь? Почему мудрецы отказались от идеи скрыть эту книгу? Как вы прокомментируете цитату из Википедии?
Рав Александр Красильщиков
Этот вопрос следует задать не Творцу? А кому? Наказания Свыше — следствие пренебрежения этическими нормами? Пренебрежения законами мироздания? Что такое зло? А если само общество становится преступным?
Рав Менахем Эпель
Интересуют конкретные примеры, ситуативные модели и ивритские корни этих слов
Рав Арье Гальчук
Где справедливость?!
Рав Нахум Желязник
Каков состав Небесного Суда? Наверху всё так же, как внизу? А коррупция и бюрократия? Сколько есть Небесных судов? Почему каждое поколение судят именно души праведников этого поколения? Почему Хафец Хаим оставил должность раввина?
Рав Яков Гельфман
Почему ангелы были против сотворения человека? Завидовали? Человек лжив, сварлив, милосерден и творит правосудие? Стоило ли создавать человека? А мир? Зачем?