Темы: Любовь, Уважение, Благодарность, Добро и Зло, Самосовершенствование, Отношения между людьми
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныДобрый день. Как можно научиться любить других людей и любить мир в целом?
Я уже давно разочаровалась если не во всех, то во многих людях и в том, что они говорят и делают: они расстраивают, обманывают и предают, они разрушают и думают исключительно о себе и сиюминутной выгоде.
При этом хорошие люди точно есть — например, мой муж. Но такие, как он, — исключение и редкость. Тем не менее, я понимаю, что мне становится жить тяжелее в душевном плане день ото дня, когда я осознаю, насколько же всё вокруг несовершенное, неприятное.
Мне даже не хочется ассоциировать себя с человеком в целом. Трудно поверить в разумность кого-либо, если люди вокруг совершают много неразумных поступков. С уважением, Анастасия
Здравствуйте, Анастасия!
Ваше разочарование свидетельствует о Вашем стремлении видеть окружающих людей лучше, чем они есть. Жить в обществе, которое не имеет идеалов, не стремится к совершенству, приспосабливается к дурному, очень тяжело.
Вы хотите любить людей, но не находите, за что. Вы хотите лучшего, но пути к нему не видите. Думаю, в такой ситуации живут многие люди в нашем поколении.
Разрушение идеалов, стирание этических норм, крушение правил и культуры общения создают ощущение, что правильно жить — означает заботиться лишь о себе и своём благополучии, даже за счёт других. Альтруизм стал в некотором смысле непопулярен и смешон, а агрессивное стяжательство — обрело неоправданную легитимность.
Такое общество, такие обстоятельства Вы не обязаны ни любить, ни принимать. Но как жить во всём этом? Не в этом ли суть Вашего вопроса?
Прежде всего, следует понять, точнее, открыть для себя, что есть и другое. Есть общества, где люди научены если не любить, то, по крайней мере, уважать друг друга. Есть в мире идеалы, есть цель и смысл жить лучшей — в этическом и духовном понимании — жизнью. Где это, как это? Ответы на эти вопросы зависят от того, насколько Вы пытливы и готовы менять свою жизнь. Если Вы «загоритесь», то отблеск отразится и на других.
Начать, по крайней мере. Вы можете начать со своей семьи, с себя. Вы способны по крупинке, по капельке собирать круг общения для себя и своих детей. Если Вы поставите себе целью что-то изменить вокруг, начать можно и с мелочей. Когда Вы сами начинаете «отдавать» другим, вкладывать в них, Вы пробуждаете в них — в той или иной степени — стремление отдавать в ответ. Я не говорю о законченных негодяях или закоснелых циниках.
Если Вы, например, невзначай сделаете доброе дело — пусть даже недоброй соседке, это не останется втуне и ответ, в той или иной степени, будет адекватный.
Природа людей, при всём их несовершенстве, такова, что они отзываются на добрый поступок, не остаются в долгу. Мы не можем исправить чужие недостатки, но способны ненавязчивым примером пробудить то, что ещё не полностью умерло.
В отношениях с людьми не стоит ожидать благодарности. Умение быть благодарным — высшая этическая «математика».
А ещё попробуйте быть снисходительной к чужим глупостям и странностям, даже если Вам они чужды. Наши добрые поступки не должны быть нарочитыми и показными. Общаясь с людьми, важно стараться быть доброжелательными, бескорыстными и честными не потому, что это нам сподручно и выгодно, а потому, что это хорошо само по себе и заповедано Творцом.
Иными словами, если и есть путь «примириться с человечеством», то это — через любовь к конкретным, близким людям. Ну а дальше — по мере укрепления душевных сил и расширения круга общения.
Всего Вам доброго.
С уважением, Александр Красильщиков
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Благодарность по-еврейски»
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Шломо Гольдман,
из цикла «К субботнему столу»
Рав Авраам Елин,
из цикла «Как одолеть гнев»
Как противостоять гневу и оскорблениям? Гнев лишает человека чистоты видения, лишает рассудка. Кривые пути становятся прямыми, запрещенное — разрешенным...
Рав Реувен Куклин
Если Б-г — абсолютное добро?..
Рав Исроэль-Меир Лау
«Не было таких праздников у Израиля, как Пятнадцатое ава и Йом-Кипур»
Рав Ефим Свирский
Рав Ашер Кушнир
Неужели недостаточно только нести в себе веру в существование Б-га?
Рав Келонимус Калмиш Шапиро,
из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Теперь тебе показали, что Б-г — Г-сподь, и нет никого, кроме Него
Рав Ашер Кушнир
Как побороть тяжёлую телесную зависимость?
Рав Яков Шуб
Учусь в университете, читаю много книг, хожу на лекции, но считаю, что этого недостаточно...
Эмуна Браверман
Эта статья адресована женщинам, которые страдают от того, что на социальной лестнице их мужья оказались на более низком уровне, чем они сами. А еще — тем, кто попал в подобную ситуацию, собираясь вступить в брак, и не может принять «верное» решение…
Рав Бенцион Зильбер
Чему служит «воздержание от речей»?
Рав Реувен Куклин
Есть ли что об этом?
Рав Бенцион Зильбер
Наверное, в те времена люди занимались некими духовными практиками?
Рав Менахем Эпель
Рав Менахем Эпель отвечает на вопросы: Всевышний не исцелил Моше от косноязычия? Столько чудес произошло во время Исхода, а Моше так и остался заикой? Каков был смысл этого косноязычия? Что значит «речь была в изгнании»? Почему евреи как народ не могли го
Рав Яков Шуб
И как выходит, что гул не мешает учиться?
Рав Зеев Гершензон
Почему так говорят о Моше?
Рав Моше Сытин
Зачем произносить молитву вслух? И, если уж произносить, то почему шепотом?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: можно предположить, что все люди произошли не от одного человека? Чем же тогда объяснить наши внешние различия, существование разных рас, национальностей? Что говорит наука? Что говорят мудрецы?
Рав Яков Шуб
Рав Яков Шуб отвечает на вопрос: можно ли примерить одежду в фирменном магазине, а затем купить ее через интернет дешевле? Наносит ли это ущерб фирме? А продавцам?
Рав Реувен Куклин
Рав Меир Мучник
Праотцы — может быть... Но простые евреи в египетском рабстве — неужели на досуге не ругались?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бен-Цион Зильбер отвечает на вопросы: как делать замечания, чтобы не обижать людей? В чем цель замечаний, критики? Почему надо обличать не насмешника, а мудрого? Зачем вообще обличать мудрого? Как это объясняет а-Шло а-Кадош? Как выглядит правильное з