Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Машиах, Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
О Машиахе, и в частности - о царе Хизкиягу, которого Всевышний захотел сделать Машиахом. Эту главу Книги пророка Иешаягу мудрецы установили нам для чтения в последний день праздника Песах. Пророчество об окончательном избавлении Израиля.
Лекция цикла рава Хаима Бурштейна по 11 главе книги Пророка Иешаягу – о Машиахе, спасителе еврейского народа. Про Машиаха пророк говорит как об отростке от ствола Ишая, то есть отца царя Давида, что означает: хотя Дом Давида будет «срублен», кто-то из царского рода уцелеет, и от него произойдет будущий избавитель евреев. Это пророчество было сказано для утешения той части изгнанных в Ассирию 10 колен, которые уцелели и присоединились к Иудее – чтобы вселить в них надежду на то, что с приходом Машиаха кто-то из 10 колен, возможно, сможет вернуться.
Машиах будет обладать видением ясной картины мира, а не жить в иллюзорных фантазиях своего сердца и своих глаз. Машиах будет воевать войны Вс-вышнего не конвенциональным оружием, не мечом и копьем. Рамбам учит, что после прихода Машиаха мир будет продолжать свое существование, как прежде. Сказанное же пророком Иешаягу о том, что «волк будет жить (рядом) с агнцем, и леопард будет лежать с козленком» – не более чем метафора, говорящая о грядущем мирном сосуществовании народов.
Когда евреи станут действительно народом Книги, народы мира увидят в нас трепет перед Б-гом и начнут относиться к нам с уважением. До тех пор, пока не пропадет наше подчинение царствам, любой человек, которого объявляют Машиахом, таковым не является. Времена Машиаха – это постепенный процесс, который начинается с отмены подчинения царствам, после чего в Израиль вернутся изгнанники, и будет восстроен Храм.
Через метафорическое описание того, как после прихода Машиаха «будет играть грудной младенец над норою кобры», пророк говорит нам, что в Конце Дней произойдет исправление самых нижних оболочек (клипот), образовавшихся в результате вкушения плодов Древа Познания Добра и Зла, то есть смешение добра и зла, происшедшее в самом начале человеческой истории, наконец будет исправлено.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Лаван обвиняет Яакова в краже идолов. Праотец не знал, что Рахель похитила божка, и на нее пришлось произнесенное проклятие.
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Яаков беспрекословно выполнял требования Лавана, несмотря на обман со стороны последнего. О духовном смысле такого поведения.
Рав Мендель Агранович
Или она может выйти замуж после младшей?
Рав Реувен Куклин
Человек с «белым» именем…
Рав Реувен Пятигорский
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Эсав сам преследовал Яакова и приложил все усилия, чтобы догнать брата
Рав Менахем Эпель
Что такое "трафим"?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Евреи не делают из своих эмоций культа, не устраивают зрелищ. Они не воздвигают мавзолеи над могилами, не превращают могилу в цветники.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Подмен Рахели на Лею произошел не случайно. Наши мудрецы подробно объясняют, что стояло за этим шагом.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ваеце
Рав Бенцион Зильбер
Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун