|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Субботние запреты проистекают из списка работ, которые проводились для постройки Переносного Храма. В частности, тогда использовались сухие красители, которые размалывались и смешивались с водой. Поэтому помол — запрещенное в шаббат действие. Далее
|
4 марта 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
39 запрещенных в субботу работ Далее
|
1 марта 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Если свеча упала на стол, тушить огонь нельзя, но создать ситуацию, при которой пламя потухнет само, можно. Например, налить жидкость на скатерть (не воду). Далее
|
28 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
В субботу запрещено не только зажигать, но и тушить огонь. Поэтому нельзя выключать газовую горелку или гасить свет. При передвижении свечи пламя ослабевает, а потом опять разгорается, и потому такое действие тоже запрещено. Далее
|
26 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Запреты, касающиеся разжигания огня в субботу, делятся на несколько подгрупп. Запрещено создавать пламя, а также превращать горючее вещество в пепел. Все эти ограничения проистекают из храмовых работ. Далее
|
23 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Можно ли считать создание аромата созданием чего-либо принципиально нового? С одной стороны, речь идет о переносе молекул одного предмета на другой предмет. С другой, само ароматизирование запрещено. Далее
|
21 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Пользуясь мылом, мы превращаем твердый брусок в жидкость. В связи с этим использование обычного мыла в субботу сопряжено с рядом проблем. Далее
|
19 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Второй вид создания чего-либо — создание нового из существующего. Например, лед, который был раздроблен для того, чтобы превратить его в воду. Далее
|
16 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
В йом-тов нельзя разжигать огонь. Талмуд запрещает пользоваться для этого увеличительным стеклом, песком, камнями и любым другим вариантом огнива для получения искр. Причина — всё это подпадает под запрет «молид». Далее
|
14 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
К какой категории будет относиться предмет, который был создан в шаббат косвенно с нашей помощью? В данной лекции разбирается еще один подтип мукце «нолад». Далее
|
12 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Под определение «нолад» попадают не только вещи, которые появились на свет в субботу (как, например, снесенное яйцо). Кость, оставшаяся после поедания мяса, тоже относится к этой категории. Далее
|
9 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Есть три вида «новорожденных» предметов, созданных в шаббат. К каждому из типов относятся свои законы, касающиеся пользования такой вещью, ее перемещением, и т. д. Далее
|
7 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
В праздник можно замешивать хлеб, перенести огонь от зажженного огня, готовить еду и так далее. При этом использовать мукце для приготовления еды нельзя, можно лишь отодвинуть его, если конкретный предмет является помехой. Далее
|
5 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Запреты мудрецов. Далее
|
2 февраля 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Раньше, когда не было канализационной системы, неизменным атрибутом дома был горшок. Из-за неприятного запаха такой горшок можно выносить в шаббат, несмотря на то, что он формально является мукце. Далее
|
31 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Можно передвинуть мукце необычным способом. Например, локтем. Еще одна возможность — передвинуть предмет, на котором расположено мукце, с тем, чтобы оно упало. Далее
|
29 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Мудрецы запретили передвигать мукце. Бывают ситуации, когда эта процедура необходима. Чтобы переместить мукце, необходимо следовать нескольким четким правилам. Далее
|
26 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Очередной вид мукце — «мукце из-за заповедей». Такие предметы, как этрог и лулав, нельзя использовать в шаббат, потому что у них есть конкретное праздничное предназначение. Далее
|
24 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Есть несколько условий, при соблюдении которых можно использовать предмет не по его назначению. Одно из них — такое использование позволит предотвратить крупный ущерб. Далее
|
22 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Талмуд запрещает отменять основное предназначение предмета. Например, устанавливать тарелку под подсвечник, чтобы на нее капало масло, не загрязняя тем самым субботнюю скатерть. Далее
|
19 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
По мнению многих законоучителей, нить накаливания является мукце по аналогии с огнем. Таким образом, все части любого электроприбора, в котором есть такая нить, тоже считаются мукце. Далее
|
17 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Поскольку человек отстраняется от огня, он становится новым видом мукце, как сказано в статье раввина Ш. Ойербаха. Таким образом, свеча является базой для пламени. Далее
|
15 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Статус мусорного ведра требует особенного рассмотрения. В нём находятся пищевые отходы, которые являются «мукце». Можно ли в таком случае выносить мусор в шабат? Далее
|
12 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Что делать, если в ящике стола лежат фотоаппарат (однозначное мукце) и ключи от дома, которые понадобятся нам на протяжении шаббата? Становится ли ящик базой для мукце? Далее
|
10 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Каков статус подноса, на котором размещен субботний подсвечник? Является ли он базой для мукце? Изменяется ли статус подноса, если на него положили хлеб? Далее
|
8 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Если на столе стоят свечи, двигать такой стол нельзя, поскольку он является базой для мукце. Однако его можно раздвинуть при необходимости. Далее
|
5 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Предположим, что в шаббат для тяжело больного человека зажгли свечу. Каков будет статус ее базы, то есть, тумбочки, на которую поставили подсвечник? Есть несколько тонкостей, без знания которых нельзя вынести вердикт. Далее
|
3 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Синагога, торжественная атмосфера, встреча субботы. Внезапно вы вспоминаете, что в кармане брюк лежит сдача от покупки субботних хал. Что делать с таким мукце?.. Далее
|
1 января 2012 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Только предмет, обладающий ценностью, может превратить другой предмет, на котором он лежит, в базу для мукце. Поэтому если на субботнем столе обнаружилась мелкая монетка, причин для беспокойства нет. Далее
|
29 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Когда предмет превращается в базу для мукце? Его судьба решается в период с захода солнца до появления звезд. Если мукце было убрано ребенком или неевреем, предмет перестает быть его базой. Далее
|
27 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
На столе лежит хала. Рядом с ней стоит подсвечник. Станет ли стол основанием для мукце (т. е. для свечей), или же влияние халы окажется более существенным? Далее
|
25 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
На одном и том же основании лежат два предмета. Один является мукце, другой — нет. Лекция подробно разбирает такую ситуацию. Далее
|
22 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Владелец мукце должен самостоятельно положить его на другой предмет. Только в этом случае этот предмет примет аналогичный статус. Далее
|
20 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Предыдущие занятия были посвящены разбору ситуаций, при которой статус мукце распространяется и на предмет, на котором оно лежит. Эта лекция посвящена обратному: каким образом вещь становится базой для мукце? Далее
|
18 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Запреты мудрецов. Далее
|
16 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Существует ряд условий, при выполнении которых мукце меняет статус своего основания. В частности, предмет должен пролежать на основании определенный промежуток времени. Далее
|
15 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Микрофон стоит на столе. Микрофон — мукце в шаббат. Стол, сам по себе нейтральный, принимает из-за этого все законы мукце. Далее
|
13 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Есть у предмета появится какое-нибудь разрешенное предназначение в шаббат, он перестанет относиться к категории «мукце». Подробнее о том, как это делается. Далее
|
11 декабря 2011 года |
|
|
Рав Мендель Агранович, из цикла «Законы Шаббата»
Колченогий стул, расшатавшаяся полка и любая другая сломанная мебель, которую легко можно исправить, принадлежит к категории мукце. Пользоваться ей в шабат запрещено. Далее
|
8 декабря 2011 года |
