Что-то с памятью моей стало...

В недалеком прошлом знания ешиботников проверялись до простого гениальным способом. Вместо экзаменационных билетов использовалась обычная булавка. Экзаменатор вонзал ее в один из томов Талмуда, а опрашиваемый ученик должен был по памяти сказать, какие именно слова встречаются по пути следования булавки. Собственно говоря, и в наше время встречаются выдающиеся знатоки священных книг, которые способны быстрее любого «Гугля» и «Яндекса» ответить на вопрос, сколько раз в ТАНАХе встречается то или иное слово.

А вот что делать всем остальным — обычным людям, которые вовсю пользуются органайзерами и записными книжками, а также часами тщетно зубрят конспекты лекций и таблицы иностранных глаголов? Надеемся, что подборка «сгулот», советов, призванных улучшить память, окажется полезной для них и для всех нас.

В первую группу «сгулот» входят вербальные. Для улучшения памяти рекомендуется многократно произносить те или иные слова, предложения, а также фрагменты молитв:

• Ежедневно 7 раз зачитывать список имен сыновей талмудического мудреца рава Папы: Ханина бар Папа, Рами бар Папа, Нахман бар Папа, Ахай бар Папа, Аба-Мари бар Папа, Рафрам бар Папа, Рахиш бар Папа, Сурхав бар Папа, Ада бар Папа, Даро бар Папа
• С аналогичной частотой и периодичностью повторять сказанное в 119-м псалме: נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי («Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей»)
• Перед началом учебы произнести фразу זְכֹר דָּבָר לְעַבְדֶּךָ עַל אֲשֶׁר יִחַלְתָּנִי («Вспомни слово Твое к рабу Твоему, которым Ты поддерживал меня», Теиллим 119:59)
• Во время церемонии освящения субботы «Кидуш» интонационно выделить слово «память» во фразе זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית («[...давший нам в наследие Свою святую субботу] в память о сотворении мира»)
• В утренней молитве вчитываться в каждое слово благословения мира, начинающегося со слов שִים שָלוֹם («Даруй мир»)
• В молитве «Амида» вдумчиво и медленно произносить благословение חונן הדעת («Благословен Ты, Всевышний, дарующий разум»)

В талмудическом трактате «Орайот» (лист 13а) приводятся пищевые «сгулот». Итак, чтобы память стала крепче, следует:

• Употреблять хлеб, выпеченный на углях (по некоторым мнениям, имеется в виду хорошо пропеченный хлеб)
• Варить яйца всмятку и есть их без соли
• Постоянно употреблять в пищу оливковое масло. При этом, по мнению мудрецов, сами оливки ухудшают память.
• Пить воду, которая использовалась для приготовления теста
• Окунуть палец в соль и слизать ее. Похожий совет приводят сефардские каббалисты — перед чтением благословения после еды рекомендуется окунуть мизинец в соль и произнести: «Точно так же, как Всевышний, благословен Он, заключил союз с солью, приказав ей быть сильной, острой и не портиться, так Он заключит союз с моей памятью».

Наконец, среди «сгулот» имеются и прикладные советы:

• Учиться, произнося текст нараспев, как это и делают во всех крупных ешивах
• Перед изучением книг религиозного содержания и после него поцеловать книгу
• После окончания учебы не оставлять книгу открытой
• Отдалиться от духовной темноты (обжорства и разврата), поскольку слово חשך, «темнота», образовано из тех же букв, что и глагол שכח, «забыл»
• Не смотреть туда, куда не надо. На это намекает молитва «Шма Исраэль», в которой сказано: «Не блуждайте, влекомые сердцем и глазами вашими, которые совращают вас. Дабы помнили...»

Будем рады, если эти «сгулот» пойдут вам и вашей памяти на пользу. Обращаем ваше внимание на то, что заранее гарантировать их эффективность нельзя. Одним эти «сгулот» могут помочь больше, другим — меньше. Надо помнить, что без труда не вытащишь и рыбку из пруда. Объемы усилий, которые надо затратить на изучение нового материала, красноречиво описаны в талмудическом трактате «Хагига»: «Тот, кто повторял изученное 100 раз, не похож на того, кто делал это 101 раз».