Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения

Действительно, антисемитизм является актуальной проблемой. Он присутствовал в Египте, когда евреи только стали народом, и совершенно неоспорима очевидность его существования в современном «цивилизованном» мире. Свидетельство этому, например, дискриминация евреев в некоторых странах, оппозиция Израилю в ООН и, конечно, истребление европейского еврейства, совершенное самой «культурной» нацией — немцами, и многое другое.

Почему это? Как мог Творец допустить такое? Мы не можем постичь в деталях Б-жественный замысел, однако существует несколько возможных объяснений того, почему Он позволяет ненавидеть евреев.

1. Иногда Б-г может использовать другие народы в качестве средства наказания евреев за пренебрежение Торой. Например, возможно, что ужасные еврейские погромы неслучайно произошли после того, как многие евреи попытались ассимилироваться в России, и что корни Ка-тастрофы ведут в Германию, где многие евреи попытались стать больше немцами, чем евреями. (Однако это не означает, что все жертвы антисемитизма являются грешниками).

Более того, в Торе говорится, что когда евреи отворачиваются от своего Б-га, враги берут над ними верх. Книга Дварим (гл. 28) ясно описывает катастрофы, которые постигнут евреев, если они отвернутся от Б-га.

2. Следует отметить, что часто за катастрофой следуют благотворные для евреев события. Б-г может наказать Свой народ, но Он также дает ему возможность исправить свои ошибки. Угнетение в Египте привело к консолидации еврейского народа. После разрушения Второго Храма был составлен Талмуд, что позволило евреям изучать Тору, где бы они ни жили. За изгнанием евреев из Испании последовала экспедиция Колумба, который, возможно, был мараном. Результат экспедиции — земля, которая через некоторое время оказалась столь гостеприимной для евреев. Погромы в России заставили многих евреев уехать в Израиль и Америку, что помогло им избежать репрессий середины 20-го века. За Катастрофой последовало распространение новой сети ешив в Америке и в Эрец Исраэль и переселение многих евреев и центров Торы в эти страны. Кажется, что Б-г предлагает своему преследуемому народу новые возможности для завоевания Его милости.

3. При этом антисемитизм, как бы парадоксально это ни звучало, усиливает чувство еврейского самосознания и братства. Кажется, что евреи никогда не ощущают свое еврейство острее, чем во времена гонений. Тогда-то они забывают свои распри и материальные стремления и объединяются против общих врагов. В некотором смысле антисемитизм является одним из механизмов сохранения еврейского единства и постоянно напоминает им, что они не могут просто раствориться среди других наций. Печально, что мы нуждаемся в ненависти для национального самосохранения, но таковы исторические факты. Необходимо помнить об этом, размышляя о глобальности антисемитизма.

с разрешения издательства Швут Ами


События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше

Недельная глава Ваешев

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.

Три вида снов

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Ваешев

Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»

Все сыновья Яакова жили рядом с ним

Мидраш рассказывает. Недельная глава Микец 2

Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»

Сборник мидрашей и комментариев о недельной главе Торы.

Недельная глава Ваешев

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев

«Ваешев». Почему это происходит?

Рав Бенцион Зильбер

Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»

Человек не может знать планов Божественного управления!

Почему рассказ о Йосефе прервался рассказом о рождении сыновей Йеуды

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Родословная царей Израиля и царей Иудеи существенно отличается. В Торе перечисляются три милости, которые Б-г оказал Йосефу в Египте.

Избранные комментарии к недельной главе Ваешев

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,

Йосеф и богатство Потифара

Борух Шлепаков

Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.

Родители не должны ставить никого из детей в привилегированное положение. Ваешев

Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»

Родители должны постоянно следить, чтобы их слова и действия не вызвали у братьев и сестер антагонизма. Последствия могут быть трагичными, как это следует из Торы.

Почему Яаков погрузился в такой глубокий траур из-за Йосефа

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»