Темы: Вера и упование, Молитва, Мендель Агранович, Желание
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом, Уважаемый раввин. Я пожелал одну вещь, хотел этого, как никогда раньше, поэтому молитва о прошении была очень сильной, я желал этого всем сердцем. Но я не получил желаемого. Почему? Ведь сказано: «Просите, и дано вам будет». Л.
Уважаемый Л.!
Ваш вопрос крайне важен для формирования философии и мировоззрения по Торе, по еврейской традиции. Спасибо!
1. Цитата Ваша не из еврейских источников, но идея, в принципе, верна. Действительно, Б-г создал мир и, пока первый человек не помолился о дожде, ничто не росло и не развивалось. И молитва действительно — инструмент обращения к Б-гу, дающий возможность получить от Него то, что нам необходимо. Но… есть два аспекта.
а) Не всегда Б-г явно проявляет Свою власть в мире, иногда Он скрывается за экраном природы и причинно-следственных связей. В этом весь смысл Творения: создать «занавес» перед «сценой», на которой — Престол Славы Творца. А чем дальше уходим по историческому пути — тем сокрытие больше, тем молитва пробивается тяжелее. А в наше время — тем более…
б) Не всегда мы понимаем, что для нас хорошо, а что плохо, что нужно, а что нет, а потому всегда нужно помнить: Б-г не ошибается и не делает зла, все к лучшему. И неисполнение нашего желания, нашей просьбы — тоже. А мы молимся лишь потому, что чётко осознаем: только Он может что-либо изменить и только Он властвует над всем. И каков будет результат — Он решает… А мы всегда выигрываем — то, что при молитве ощущаем: мы полностью доверяемся Творцу.
Обратите внимание, что царь Давид в Теилим (131:2) говорит, что чувствует свою душу, как ребенок в том возрасте, когда прекращается вскармливание грудью. Что это значит? Объясняет Мальбим, что как ребенок полностью полагается на мать, так и Давид полностью полагался на Творца и был как ребенок радостен и счастлив, понимая, что мама сделает то лучшее, что ему необходимо, без раздумий и размышлений. Это и есть идеальное состояние в отношениях с Богом, к которому мы должны стремиться.
С уважением, Мендель Агранович
Рав Шимшон Пинкус,
из цикла «Врата молитвы (6 глав из книги)»
Рав Шимшон Давид Пинкус о молитве
Саба из Новардока,
из цикла «Уровень человека»
Когда можно, а когда нельзя полагаться на чудо
Рав Моше Пантелят
Авраама принято считать основателем монотеизма, первооткрывателем, проложившим дорогу не только своим потомкам-евреям, но и миллионам людей на всем земном шаре. В чем состояло открытие Авраама?
Рав Мендель Агранович
Камни, которые находились на одеянии первосвященника, были выбраны не случайно
Рав Мендель Агранович
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О молитве
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Глава третья из книги Виленского Гаона "Эвен Шлема": упование на Всевышнего, довольствование малым, страсть к обогащению и честное ведение дел
Рав Моше Пантелят
Почему человек не может «насытиться» и ощутить покой? Потому что кормит свою душу не тем, что она просит.
Рав Ашер Кушнир
Что лучше: быть в постоянной злобе или снять сексуальное напряжение?
Рав Мендель Агранович
Рав Элияу Тавгер,
из цикла «Уроки по РАМБАМу. Молитва»
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш,
из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Душа жаждет проникнуть в тайну свою и корни свои познать, — но заперты ворота…
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его