Как не возгордиться, выполняя заповеди?

Уважаемый Михаил,

Раббан Йоханан бен-Закай в трактате Пиркей Авот (2, 8) отвечает на Ваш вопрос. Его слова: «Если ты многое постиг в Торе, не кичись этим, ибо для этого ты и создан». Интересно отметить, что Талмуд в трактате Сукка (28 а) говорит, что сам раббан Йоханан Бен-Закай был редчайшим знатоком Торы. Нет области в Торе, утверждает Талмуд, которую бы он не знал.

В своих словах раббан Йоханан бен-Закай сообщает нам важное правило: человек должен постоянно помнить, что пришёл в этот мир для того, чтобы выполнять волю Творца — изучать Тору и выполнять Его заповеди. Человек, который так смотрит на вещи, не станет тщеславиться, выполняя заповеди. Ведь он всего лишь исполняет свои функции.

Кроме того, важно понять, что выполнение заповедей необходимо именно нам и только для нашего блага Творец заповедал нам их выполнять, как сказано (Дварим 10, 12—13): «А теперь, Исраэль, чего Господь, Б-г твой, требует от тебя?.. соблюдать заповеди Господа и уставы Его, которые я заповедую тебе ныне для твоего же блага».

А в книге Иов (35, 6—7) сказано: «Если грешил ты, — что ты сделал (этим) Ему? И, умножая прегрешения твои, — что причиняешь ты Ему? Если праведен ты, — что дашь Ему? Получит ли Он что-либо из твоей руки?».

Моше уподобляет соблюдение заповедей жизни, а нарушение заповедей — смерти (см. Дварим 30, 15). Тот, кто осознаёт, что заповеди — это самое большое благо для него самого, а грех — самый большой вред для него самого, не будет гордиться, что выполняет заповеди или воздерживается от грехов, так же, как он не гордится, принимая лекарство, спасающее ему жизнь, или избегая смертельного яда.

Более того, человек, осознающий это, выполняя заповеди, будет ощущать огромную радость и благодарность Творцу. Аризаль пишет (Шаар Руах а-Кодэш), что радость при выполнении заповедей должна быть больше, чем радость получившего все блага мира.

С уважением, Реувен Куклин