Темы: Трапеза, Рав Реувен Куклин, Биркат аМазон, Омовение рук
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЧасто вижу, как многие люди не делают маим ахроним (омовение пальцев после трапезы) перед Биркат а-Мазон (благословение после трапезы с хлебом). Значит ли это, что маим ахроним необязательны? Также часто вижу, как многие разговаривают между маим ахроним и Биркат а-Мазон. Правильно ли это? Овадья
Уважаемый Овадья,
Постановление омывать пальцы после трапезы с хлебом было связано с тем, что во времена Талмуда использовали так называемую «содомскую соль», которая, попав в глаза, могла привести к слепоте. В Талмуде (Брахот 42а) сказано, что необходимо сразу после омовения пальцев произнести Биркат а-Мазон. И поэтому не следует разговаривать после маим ахароним до того, как заканчивают благословение после трапезы с хлебом.
В наши дни этой солью не пользуются. Поэтому Шульхан Арух (Орах Хаим 181, 10) пишет, что некоторые люди не делают маим ахароним. Однако комментарий Мишна Брура приводит, что, по Каббале, омовение пальцев после трапезы имеет дополнительное значение, релевантное и в наши дни. Поэтому, по мнению многих ахароним (поздних комментаторов), омовение пальцев следует делать и в наши дни.
Как Вы пишете, некоторые делают маим ахароним, но разговаривают после этого. Возможно, они считают, что поскольку в наши дни эта обязанность менее серьёзна, чем во времена Талмуда, нет необходимости так строго к ней относиться. Однако же, несомненно, тем, кто делает омовение пальцев после трапезы, следует выполнять эту обязанность со всей точностью и не говорить после омовения.
С уважением, Реувен Куклин
Читайте:
Что делать, если нет времени на Биркат а-Мазон?
Смотрите: Законы благословений
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Натан Агрес
Как подготовиться к субботе?
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Лейб-Нахман Злотник
Даже если съел, например, бутерброд?
Толдот Йешурун,
из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Исроэль-Меир Лау
Рош аШана 2024 г.: праздник начинается 2 октября с заходом солнца и длится два дня
Рав Яков Шуб
Кто постановил омывать руки перед трапезой?
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Запрещается пройти 4 ама (примерно два метра), не сделав омовение рук
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Комментарии к молитве, фонограммы видеоуроков»
Рав Реувен Куклин
Рав Исроэль-Меир Лау
Законы и обычаи святого дня.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Первая книга Торы рассказывает о великих людях прошлого. Вторая же посвящена величию всего народа.
Этот тест прошли 169 раз
Тест по главам второй книги Пятикнижия — Шмот
Рав Моше Пантелят
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Рав Овадья Климовский
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Этот тест прошли 259 раз
Вопросы для цикла уроков рава Моше Пантелята по книге Торы Шмот
Рав Моше Пантелят
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»