Как выбрать раввина ?

Шалом! Изначально многим думающим людям претит перекладывание ответственности за свои поступки на чужие плечи. Именно так и расценивается многими понятие «раввин». Эта оценка поверхностна. В любой сфере, чем более ответственное решение человеку предстоит принять, тем более квалифицированного специалиста он спросит, прежде чем примет окончательное решение. В вопросах Торы мы стараемся консультироваться с раввинами, так как именно они понимают в этом. Во многих жизненных ситуациях люди тоже спрашивают совета раввина, потому что Б-г наделил его мудростью вследствие углубленного изучения Торы и работы над своими качествами. Совет, который он даст, стоит внимания, как минимум. Но в важнейших жизненных вопросах, как известно, люди часто оставляют окончательное решение за раввином, поскольку чувствуют, что это касается их служения Вс-вышнему, и они боятся сами принять неверное решение. Здесь ответственность на человеке уже, действительно, не за решение, а за ВЫБОР. Выбирать раввина следует именно так, чтобы на Небесном Суде, который предстоит пройти каждому, можно было бы убедительно объяснить, почему был выбран именно этот раввин. Вы его выбрали не потому, что Вы знаете, что он разрешит Вам то, что хотелось бы, а потому, что Вы убедились, что этот раввин – настоящий знаток Торы. Убедиться в этом, не будучи самому знатоком, невозможно, поэтому надо выяснить, каково отношение к этому раввину у настоящих знатоков Торы, занимающихся ею целый день. И каково мнение о нем мудрецов поколения. Таким образом Вы выберете и ученого, и, что не менее важно, богобоязненного раввина, который даст Вам ответ на вопрос в соответствии со своими знаниями. А не в результате «политических» расчетов.

Менять  раввина можно (только хорошо понять, почему Вы это делаете), даже спрашивать разные вещи нескольким раввинам тоже можно, только если не возникнет противоречия между их ответами, ведь многие темы Алахи взаимосвязаны. Поэтому даже два, казалось бы, не связанных между собой случая, могут иметь одну подоплеку для установления Алахи. И тут важно действовать по какому-то одному из мнений законоучителей (если, конечно, есть несколько – а как правило, это так). В одном случае это может привести к устрожению, а в другом – к облегчению.

Но помните – главное, чем вы должны руководствоваться при выборе того, к кому Вы пойдете с вопросом – это Ваш поиск Истины, Ваше служение Всевышнему, Ваш путь Торы.

Читайте:

Отнимает ли Рав свободу выбора?