Темы: Тшува, Война, 9 Ава, Машиах, Милосердие, Психология, Разрушение Храма, История, Молитва, Страх
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЧто делать? Повсюду сообщения о предстоящей атаке из Ирана. Говорят, что не пощадят никого и будут стрелять по мирным жителям. Более того, говорят, что атака состоится именно 9 Ава, в траурный для евреев день, чтобы добавить еще одну трагедию в историю еврейского народа. Что будет, Всевышний снова оставит нас? N.
Уважаемый N.,
Большое спасибо, что обратились к нам.
Действительно, мы находимся в непростом положении. Но давайте попробуем спокойно проанализировать ситуацию. Мы знаем, что против нас готовится смертельная атака, и мы пребываем в напряженном ожидании. Иран постоянно нагнетает ситуацию и оповещает, что удар будет беспощадным и будет направлен на мирных жителей.
Однако нужно понять, что всё это — часть психологической войны. Держать всю страну в страхе и неведении, сеять панику и деморализовать общество — это цель наших врагов. Поэтому не следует поддаваться на их уловки. На протяжении своей многовековой истории еврейский народ не раз слышал угрозы о полном уничтожении, окончательном решении еврейского вопроса и т.п. И, тем не менее, мы здесь.
Существуют указания Службы тыла (Пикуд а-Ореф). Никаких изменений в указаниях в последние дни не было: учебные заведения работают в обычном режиме, количество людей, которые могут собираться в общественных местах, не ограничивается, нет и рекомендаций находиться вблизи бомбоубежища и т.п.
Но в духовном плане это также довольно интересный период. Известно, что один из 13 атрибутов Б-жественного милосердия это — Эрех Апаим (Долготерпеливый; Шмот 34:6), что означает: Всевышний сдерживает Свой гнев и не наказывает грешников сразу, а дает им время и возможность раскаяться.
В какой-то мере это применимо и к нашей ситуации: как будто бы Всевышний милосердно дает нам время, чтобы подготовиться: обдумать свои поступки и действия, раскаяться и исправить то, что необходимо, усилить изучение Торы, исполнение заповедей и молитву — и таким образом предотвратить страшную угрозу.
Более того, положение религиозного человека гораздо лучше, чем положение «просто обывателя». Представьте себе человека, который непрерывно сидит у телевизора и в интернете, а каждый канал старается максимально живописно изобразить предстоящую угрозу. Человек нервно переключает каналы и перелистывает сайты, в надежде понять, когда же точно состоится иранская атака. Такой человек находится в постоянном психологическом напряжении — и при этом у него нет никакой возможности воздействовать на ситуацию. И, если честно, большое чудо, что в таком положении он не сходит с ума.
А у нас с Вами есть надежные средства: молитва, Тэилим, изучение Торы, помощь ближнему и т.п. Это то, что дает возможность получить Б-жественную охрану — нам самим и всему еврейскому народу. Так что лучше оставить интернет и телевизор и сконцентрироваться на том, что действительно помогает.
То, что, по некоторым прогнозам (которым не всегда можно доверять), удар по Земле Израиля планируется именно на 9 Ава, это не изобретение Ирана. Это известная тактика германских нацистов, которые специально назначали свои акции на праздничные и особые дни еврейского календаря. Так они пытались уничтожить еврейский народ не только физически, но и духовно.
Действительно, 9 Ава — траурный для еврейского народа день. Означает ли это, что Всевышний в этот день оставляет нас и, не дай Б-г, к предыдущим трагедиям добавится еще одна?
Чтобы ответить на этот вопрос, давайте обратимся к Талмуду (Бава Батра 99а). Там рассказывается о фигурах крувим (херувимов), которые находились на крышке Ковчега Завета в Святая Святых Храма. Талмуд говорит, что положение крувим не было всегда одинаковым — оно зависело от духовного состояния еврейского народа. Когда евреи выполняли волю Творца, крувим были расположены лицом друг к другу. Когда не выполняли, — крувим отворачивались друг от друга.
Талмуд (Йома 54 б) рассказывает о страшных событиях времен разрушения Второго Храма. Когда римляне ворвались к Святая Святых, они увидели крувим, которые стояли в обнимку, подобно мужу с женой. Они вынесли их на всеобщее обозрение, чтобы унизить еврейский народ: «Посмотрите, что творится у них в самом святом месте Храма!»
Возникает естественный вопрос: если, как мы узнали, расположение крувим отражает состояние отношений между еврейским народом и Всевышним, то время разрушения Храма было «максимальной точкой» их разрыва и, значит, крувим должны были бы смотреть в разные стороны? Но мы видим обратное: крувим не просто смотрели друг на друга — они стояли в обнимку!
Разрешить это противоречие нам поможет мидраш (Эйха Рабати 4). Там говорится, что тогда разрушение Храма было актом милосердия Всевышнего. Вместо того чтобы излить свой гнев на еврейский народ и уничтожить его, Всевышний в Своем великом милосердии пожалел нас и излил свой гнев на камни Храма, разрушив его.
Иными словами, даже в момент гнева любовь Творца не оставляет нас. Более того, Его любовь к еврейскому народу является настолько глубокой и сильной, что не зависит от нашего поведения и других обстоятельств. Она подобна отцовской любви: ведь даже если иногда отец вынужден наказать сына, это вовсе не означает, что он не любит сына или отвергает его.
Поэтому, как мы видим, предположение, что Всевышний оставляет нас в эти дни, неверно. Верно обратное: в этот момент раскрывается истинная глубокая любовь Всевышнего к еврейскому народу.
Более того, согласно еврейской Традиции, всё на свете имеет определенный потенциал. А человек благодаря свободе выбора, дарованной ему Всевышним, может реализовать этот потенциал, делая добро или, не дай Б-г, наоборот.
Это же верно и в отношении времени. Отметим: чем больше потенциал, тем значительнее и его проявление. До сих пор мы видели, что потенциал 9 Ава проявлялся негативно.
Однако мы знаем, что у этого дня есть и положительный потенциал. Так, например, согласно еврейской Традиции, Машиах должен родиться именно 9 Ава. Только иногда великий положительный потенциал бывает специально скрыт под «негативной» оболочкой — и нужно приложить усилия, чтобы избавиться от этой оболочки.
Так и день 9 Ава сам по себе не несет ничего негативного. А во всём, что происходило в этот день (хотя до сих пор это были трагические события), заложен потенциал развиться, в конечном счете, во что-то положительное — такого же масштаба и даже больше.
Говорят пророки Захария (8:19): «Так сказал Господь Цваот: пост четвертого (месяца) и пост пятого (9 Ава), и пост десятого будет для дома Йеуды радостью, и весельем, и праздниками хорошими, и правду и мир любите» и Ирмияу (31:12): «Тогда возвеселится дева в хороводе, юноши и старцы — вместе; и превращу Я скорбь их в веселье, и утешу Я их, и порадую Я их после горести их».
Так что многое в наших руках!
Пусть Всевышний и далее оберегает и хранит Свой народ.
С уважением, Яков Шуб
Журнал «Мир Торы»
Человек, делая тшуву, показывает, что он не желает более совершать подобные действия и, если бы ситуация повторилась, он поступил бы по-другому, в соответствии с заповедями Творца.
Рав Овадья Климовский
«Мессия» на Святом Языке звучит как машиах.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Рав Реувен Куклин
Я долго думал, размышлял и пришел к выводу…
Рав Бенцион Зильбер
И север, и юг Израиля под огнём... Что говорят раввины, и что нам делать?
Рав Овадья Климовский
Кто будет жесток к милосердным?
Журнал «Мир Торы»,
из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»
По материалам книг: «Седер а-дорот», «Сефер яшар», «Шельшелет а-кабала»
Рав Михаэль Солганик
Рав Ицхак Зильбер
Лекция по аспектам поста девятого ава
Рав Реувен Куклин
Психологи утверждают; что в жизни необходимо делать только то, что приносит удовольствие…
Рав Шимшон Пинкус,
из цикла «Врата молитвы (6 глав из книги)»
Рав Шимшон Давид Пинкус о молитве
Рав Бенцион Зильбер
Что Б-г нам говорит? Почему именно в Субботу праздника Симхат Тора террористы нас атакуют? Связано ли это с тем, что евреи не соблюдают Субботу?
Рав Реувен Пятигорский
И как туда обращаться ...
Рав Яков Гельфман
Всевышний справедлив, а люди — не всегда...
Рав Натан Агрес
Рав Бенцион Зильбер
На одном из форумов, говоря о жестокости древних евреев к иноверцам, привели цитату из трактата Сангедрин. Нет ли здесь фальсификации?
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний дал законы, которые не могут быть исполнены?
Рав Яков Шуб
Почему нельзя устраивать состязания голубей?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бенцион Зильбер
Неужели мы такие же, как они?
Рав Моше Сытин
Как поддержать существование мироздания?
Рав Яков Шуб
Как определяется, кто праведник, кто грешник, а кто «середнячок»? В чем проблема с «середнячками»? Бывают грешники, у которых заслуг больше, чем грехов? Чем «средние» хуже грешников? Кто записывает нас в Книгу жизни или, не дай Б-г, в другую книгу?
Рав Ашер Кушнир
Рав Яков Шуб
Как еврейский день любви связан с Йом-Кипуром? Почему еврейские девушки водили хороводы в виноградниках в Йом-Кипур? Что Всевышний делал за 40 дней до создания мира? Какое время больше подходит для сближения между людьми и создания семьи?