Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Земля Израиля, Александр Кац
Раби Шломо бар Йосеф Элияу (р. Селиман Элияу; Керем Шломо; 5632—5701 /1872—1940/ гг.) — выдающийся кабалист.
Родился в Багдаде.
Был одним из ближайших учеников прославленного багдадского законоучителя и кабалиста р. Йосефа-Хаима (Бен Иш Хай; см.).
Следуя совету своего наставника, переехал в Землю Израиля, чтобы заниматься в знаменитой иерусалимской ешиве кабалистов Бейт Эль.
С годами р. Селиман приобрел репутацию непревзойденного знатока сокровенного учения Аризаля (см.). Глава кабалистов Земли Израиля р. Хаим-Шауль Двик (см.), ушедший из жизни в 5693 /1933/ году, назвал его своим духовным наследником и преемником.
Р. Селиман составил комментарий Керем Шломо (Виноградник Шломо) на книгу р. Хаима Виталя (см.) Эц хаим (Древо жизни), в которой наиболее полно изложены кабалистические концепции Аризаля.
Книга Керем Шломо широко изучается кабалистами в качестве введения к «писаниям Аризаля».
Р. Селиман Элияу умер в Йерушалаиме в 5701 /1940/ году, во второй день праздника Рош ашана.
Его сын р. Мордехай Элияу в течение десяти лет, с 5743 /1983/ по 5753 /1993/ год, был главным сефардским раввином Земли Израиля, носящим почетный титул Ришон леЦион (Первый в Сионе).
с разрешения издательства Швут Ами
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
Браха Губерман
Жизнь рабейну Тама, величайшего мудреца и раввина
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В начале «нового времени», когда страсти в Германии улеглись, все ужасы средневековой Европы пришлось испытать и польским евреям.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Христианские реформаторы и их отношение к евреям
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Михаил Френкель,
из цикла «История евреев Стамбула»
Жители еврейского квартала постоянно страдали от издевательств
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Папы сдерживали толпу от антиеврейских выступлений, намереваясь, таким образом, привести евреев к добровольному крещению