Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Алаха, Германия, Рав Александр Кац, Погромы
Раби Исраэль Исерлин (Маарай; ок. 5150-5220 /ок. 1390-1460/ гг.) — глава поколения мудрецов Австрии и Германии, автор книги Трумат адешен.
Родился в г. Регенсбурге, на юго-востоке Германии. В раннем детстве потерял отца и воспитывался в г. Нойштадте, пригороде Вены, в доме своего дяди (брата матери) р. Аарона Плумиля, одного из Гдолей Ойстрайх (великих мудрецов Австрии).
В дни кровавого венского погрома 5180 /1420/ года были убиты мать и все родные р. Исраэля, а сам он бежал из Австрии и поселился в северной Италии, где в этот период сформировался значительный центр Торы. Там он получил от своих наставников титул Морейну, дающий право судить (Маарай — аббревиатура слов Морейну арав Исерлин).
Когда период ученичества завершился, Маарай возвратился в Германию и поселился в городке Марбурге, на севере земли Гессен.
В 5205 /1445/ году он был приглашен занять место раввина и главы суда в Нойштадте, городе своей молодости. Он основал там ешиву, привлекавшую учеников из многих городов Европы.
Маарай отличался особым благочестием и праведностью, в частности, он отказывался принимать жалование за свою работу раввина. Один из его ближайших учеников, р. Йосеф бар Моше Укштадт, описал образ жизни, поступки и обычаи Маарая в книге Лекет йошер (Сборник праведности).
Маарай стал общепризнанным духовным лидером ашкеназский евреев — из многих общин обращались к нему со сложными алахическими вопросами.
Основной труд Маарая — книга Трумат адешен (Вознесение пепла — имеется в виду очистка храмового жертвенника, которую проводили коэны в начале каждого дня служения). В этой книге собрано триста пятьдесят четыре респонса, проясняющих спорные алахические вопросы. Количество респонсов определило название книги: 354 — числовое значение слова дешен (пепел).
Однако, в отличие от обычных сборников респонсов, форма вопросов и ответов в книге Маарая — это лишь прием организации материала, позволяющий осветить проблемы, волновавшие автора: большинство вопросов заданы самим Маараем, а затем он сам на них отвечает.
Вырабатывая свои алахические решения, Маарай опирался, в первую очередь, на мнения законоучителей Германии — Раавана, Раавьи и р. Ицхака из Вены, автора книги Ор заруа, а также на псаки (законодательные решения) мудрецов Франции — тосафистов и авторов кодексов Смаг и Смак (см). Но особенным авторитетом в его глазах пользовались алахические выводы Роша.
Книга Трумат адешен впервые напечатана в Венеции в 5279 /1519/ году. Те же респонсы Маарая, которые действительно являлись ответами на присылаемые ему алахические вопросы, собраны в книге Псаким и ктавим (Законодательные решения и сочинения).
Умер в Нойштадте в 5220 /1460/ году.
Маарай считается одним из трех великих знатоков Торы, завершивших эпоху ришоним: он — в Германии и Австрии, р. Ицхак Канпантон (Гаон из Кастилии;) — в Испании и р. Йосеф Колон (Маарик;) — в Италии.
С разрешения издательства Швут Ами
Читайте обзор по теме Австрия
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Исток»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Завоевание страны Ханаан
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Специальное благословение после трапезы с хлебом
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Тора обязывает нас уважительно относиться к тем, кто перешел в иудаизм. Расширенное понимание этой заповеди: следует помочь незнакомцу, заинтересованному в той или иной услуге.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Шесть облаков славы окружали народ Израиль в пустыне, четыре со всех сторон света
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Этот мир — неподходящее место для получения награды
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Мидраш сообщает много важной информации о том, как выглядели вторые скрижали. В отличие от первых, они не возникли сами собой.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
В третий раз выпущенная в окно Ноева ковчега птица не вернулась, «нашла покой», то есть — спокойное сухое место