Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Написал комментарии к большинству трактатов Вавилонского Талмуда

Раби Яаков Акадош из Орлеана (убит в 4949 /1189/ г.) — один из наиболее выдающихся авторов Тосафот.

Родился во Франции; учился у рабейну Тама. Вместе со своим талмид-хавером (ближайшим учеником) р. Йом-Товом бар Ицхаком переехал в Англию и стал там авторитетным законоучителем.

Написал комментарии к большинству трактатов Вавилонского Талмуда: в классическую редакцию Тосафот, которая печатается рядом с основным текстом Талмуда, включено особенно много фрагментов из его комментариев к трактатам Песахим, Зевахим и Менахот.

Составил также комментарий на Пятикнижие, уделив в нем особое внимание гиматриям — числовым значениям слов Торы.

Единственный сохранившийся респонс р. Яакова приведен в книге Ор заруа (2:308).

Был убит в Лондоне во время погрома, вспыхнувшего в день коронации Ричарда Львиное Сердце — р. Яаков погиб, освятив Имя Б-га.

С разрешения издательства Швут Ами


Моавитяне стали кочевым племенем, и со временем они образовали свое государство на землях к востоку от Мертвого моря, которые сегодня находятся на территории Иордании. Во времена Торы Моав был густо заселен, многие его города были обнесены крепостными стенами. Сами моавитяне были язычниками Читать дальше

Недельная глава Балак

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»

Эуд бен Гера

Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»

Биография отважного воина и праведника

Книга заповедей. Заповеди «Не делай»: 56-60

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»

Законы войны.

Недельная глава «Хукат» («Закон»). Что мы выигрываем и что теряем, исполняя свои желания?

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о последнем, сороковом годе пребывания евреев в пустыне. Сороковой год был насыщен множеством важных событий: умерли Мирьям и Аарон, сестра и брат Моше; со смертью Мирьям общину покинул колодец, который служил евреям источником воды и все эти годы перемещался вместе с ними по пустыне; высекая воду из скалы, Моше совершает ошибку и лишается права вступить в Эрец-Исраэль; на пути к Эрец-Исраэль на евреев нападают кнаанейцы, и евреи с Б-жьей помощью одерживают победу. В конце главы сообщается, что евреи подошли к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив города Иерихо. Начинается глава с закона очищения от ритуальной нечистоты – закона о красной корове (пара адума). Этот закон относится к разряду хуким, т.е. к категории законов, не только глубинная суть, но и общий смысл которых не объясним в рамках человеческого сознания.