Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Спросить семейного консультанта Спросить раввина

О каких физических недостатках невеста обязана сообщить жениху?

Темы: Еврейские знакомства, Знакомства, Правила шидуха, Мира Вайсбин

У меня есть какой-то скрытый физический недостаток. Мне кажется, он небольшой. Но я бы не хотела о нём говорить ни жене нашего раввина, ни другим. Но я слышала, что по еврейскому закону невеста должна сообщить своему жениху, если у неё есть скрытый физический недостаток. У меня есть два вопроса. Во-первых, пожалуйста, перечислите, что является недостатком. Например, болезнь, или пятна на коже, большие родинки? О чём обязана девушка сообщить своему будущему мужу до свадьбы?

Второй мой вопрос, что я обязана сообщить жене нашего раввина, которая ищет для меня пару? Как-то ей я бы не хотела говорить. О чём я обязана и о чём не обязана говорить?

N.

Отложить Отложено
Отвечает Мира Вайсбин

Уважаемая N.,

Заданный Вами вопрос важен каждой девушке и парню, которые собираются строить дом. Действительно, что мы должны сообщить, а что — нет, чтобы оставаться честными по отношению к другому человеку? С другой стороны, есть такие вещи, о которых мы стесняемся сказать. Надо ли их «открывать» шадханит, и насколько?

Ответы на эти вопросы уже даны большими раввинами в соответствии с Торой.

Основной принцип такой: о тяжёлых болезнях, которые оказывают существенное влияние на функционирование человека, или заболеваниях, которые делают невозможным деторождение, следует сообщить ещё до встреч.

О заболеваниях средней тяжести сообщают после того, как парень и девушка встретились, увидели друг друга, у обоих сложилось определённое впечатление и они готовы продолжать встречи, чтобы познакомиться основательней и решить, в конце концов, хотят ли они пожениться. Как правило, это происходит после двух-трёх встреч.

О таких заболеваниях нет необходимости сообщать шадханит, можно обсудить это лично на соответствующей встрече. Или можно послать к молодому человеку или девушке какого-то доверенного человека, чтобы до следующей встречи поставить «соискателя»/«соискательницу» в известность о заболевании.

И последнее — небольшие проблемы со здоровьем или физические недостатки. Если они не влияют принципиально на жизнедеятельность, нет необходимости сообщать о них вообще. Если проблему можно решить косметическим путём — это вообще не считается проблемой. А если это такая проблема, как, например псориаз (диатез, пятна на коже), можно сказать лично в последний момент перед принятием принципиального решения. Это же относится к большим родинкам и т.п.

Очень важно осознать, что у нас, как правило, существует склонность преувеличивать значимость какого-то недостатка/болезни. На самом деле большинство «недостатков» вообще не являются таковыми, никак не препятствуют прекрасной семейной жизни и не мешают взаимной любви.

И ещё: у большинства людей есть предрасположенность к тем или иным заболеваниям, какие-то физические несовершенства, аллергия и т.п. Как правило, не эти вещи определяют качество семейной жизни, функционирования семьи и степень взаимного доверия. То, что определяет качество жизнедеятельности человека в семье — это его ментальный настрой, оптимизм, радость жизни и позитивное отношение к происходящему. Жить с таким человеком — просто «кеф»!

Желаю Вам быстро и легко найти свою пару — зивуг мэ-а-Шамаим.

Мира Вайсбин


Прочтите, прежде чем задать вопрос консультанту

Шломбайт за 1 минуту!

Еженедельная рассылка раздела СЕМЬЯ: короткий текст (5 минут на прочтение) и упражнение (1 минута), — помогут кардинально улучшить атмосферу в вашей семье.
Подписаться

Семья

Устроилась на работу и поняла, что испытываю чувства к директору…

Сегодня, отвечает Ципора Харитан

Ни за что бы не подумала, что быть матерью так тяжело…

20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая

Какие молитвы или псалмы читать, если женщина долго не может выйти замуж?

18 декабря, отвечает Редакция Толдот

События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше

Недельная глава Ваешев

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.

Избранные комментарии к недельной главе Ваешев

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,

«Ваешев». Почему это происходит?

Рав Бенцион Зильбер

Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»

Человек не может знать планов Божественного управления!

Недельная глава Ваешев

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев

Три вида снов

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.

Йосеф и богатство Потифара

Борух Шлепаков

Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.

Ступень, на которую Тора может возвысить человека. Ваешев

«Оцарот»

Когда позорят и унижают человека — словно убивают его