Темы: Развод, Еврейская женщина, Женщина, Молитва, Мирьям Климовская, Забота о себе
Здравствуйте, у меня вопрос. Я только недавно после развода, не работаю, т. к. есть маленький ребенок, живу на пособие, еле хватает. И вот сложилась такая ситуация, что меня пригласили в сетевой маркетинг с гарантированной возможностью заработать быстро много денег.
Я сначала обрадовалась, а потом подумала, что, если сейчас в этом мире у меня будет много денег, не будет ли из-за этого хуже моя доля в Будущем мире? Мне кажется, я что-то такое слышала (см. историю о золотой ножке от стола раби Ханины бен-Доса — прим. ред.).
Может, не соглашаться на работу с большим заработком? Или у меня каша в голове и это так не работает? Буду благодарна за объяснения, спасибо! N.
Уважаемая N.!
Нет никакой обязанности жить в бедности, и нет ничего плохого в том, чтобы стремиться заработать много денег. Особенно, когда необходимо, как в Вашем случае, поднимать семью в одиночку.
В еврейском народе богатство никогда не считалось чем-то нехорошим. От богатых людей ожидается, что они будут больше помогать своим неимущим собратьям, зарабатывая этим себе множество заслуг. Благотворительность была и остается стержнем, на котором держалась жизнь еврейских общин по всему миру. Так что не стоит бояться, что у Вас будет «слишком много» денег. Надо только уметь ими правильно распоряжаться.
Но на Вашем месте я опасалась бы другого. Насколько мне известно, «сетевой маркетинг с гарантированной возможностью заработать быстро много денег» часто оказывается ловушкой для доверчивых людей. Которые вкладывают свои средства, тратят время и силы, а в результате остаются в лучшем случае без заработка, а в худшем — в долгах или проблемах с законом. Быстрый же заработок идет в карман организаторам этой аферы.
Сетевой маркетинг обычно держится на зыбкой почве, и не всегда можно получить достоверную информацию от людей, которые им занимались раньше: иногда им обещают дополнительный заработок или возврат потраченных средств, если они приведут новичка…
Так что я бы посоветовала Вам всё хорошо разузнать, поговорить с мудрыми людьми, не связанными с этим бизнесом (может быть, стоит спросить раввина Вашей общины). И, только получив со всех сторон положительные ответы, а также взвесив свои возможности, попробовать заняться этой работой.
И, разумеется, постоянно просить Всевышнего, чтобы Он уберег Вас от ошибки и ущерба и послал Вам парнасу (заработок) в изобилии, честным путем, чтобы Вам не приходилось терпеть лишения и зависеть материально от других людей. Ведь всё богатство находится в Его руках, и у Него есть достаточно способов передать его часть нам, если Он считает это нужным и правильным для нас.
Желаю Вам успехов на финансовом поприще и в личной жизни!
С уважением, Мирьям Климовская
Сегодня, отвечает Ципора Харитан
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его