«И было золото возношения двадцать девять кикаров» (38:24). Наша глава устроена удивительным образом. Святая Тора, которая так экономно относится к словам, и в которой нужно толковать каждую букву и знак, изучать их смыслы и значения, и которая передала целые законы намеками, возведению храма посвящает целых четыре главы: Трума, Тецаве, Ваякъэль и Пкудей. Есть отдельная глава, содержащая приказы о строительстве, глава о том, как их исполняли, и глава с подробным докладом о том, на что ушли материалы. Детальный отчет за каждую монетку — за золото, серебро и медь!
Гаон рав Меир Шапиро, глава ешивы мудрецов Люблина, удивлялся: когда сыны Израиля согрешили с тельцом, об этом было сказано: «И снял весь народ золотые серьги, что в ушах у них». Весь народ! Шестьсот тысяч человек от двадцати лет до шестидесяти. Отсюда ясно, что в общей сложности их было более миллиона человек, не считая примешавшихся египтян. Подумать только о миллионе серег, браслетов, колец, ожерелий, медальонов, цепочек! «Серебро преумножил Я им, и из золота они сделали идола». То же самое сказано в Гмаре к словам «И довольно золота» — сказал Моше Святому, благословен Он: «Серебро и золото, которое Ты давал Израилю, пока они не сказали “довольно”, привело их к тому, что они сделали тельца». Значит, они внесли не только маленькую сережку или одно золотое колечко. Более миллиона человек принесли горы золота, и из всего этого вышел… телец. Даже не бык, достойный такого названия. И при этом никто не удилвлялся, никто не был в недоумении, никто не просил отчета и доклада.
Когда же Моше Рабейну просит пожертвования на строительство храма, и мастера видят, что принесенного достаточно, они останавливают сбор средств. Из собранного выливают светильник высотой с человека — монолит из чистого золота. А ведь чтобы получилось чистое золото, как говорит Гмара (Менахот 29 а), приносили тысячу мер обычного золота, тысячу раз помещали их в горнило, и в итоге оставалась одна мера чистого, переплавленного золота. Ковчег завета, его крышка и крувим — все из чистого золота! Жертвенник воскурений покрыт золотом, стол покрыт золотом, десятки высоких столбов, по шесть метров каждый, — тоже покрыты золотом. Завеса, покровы и одежды служителей храма вышиты золотом, венец, нагрудник и колокольчики на одежде — сделаны из золота. И Моше Рабейну, смиреннейший среди людей, стоит и отчитывается, на что это золото ушло… докладывает о каждой крупице!
Это поражает и вызывает шок. Столько денег течет на непотребные зрелища, на «культуру» и развлечения. Актеры на сцене насмехаются и позорят все святое и дорогое, порочат и осмеивают все ценности и при этом заслуживают щедрую финансовую поддержку. Еще миллионы текут на спортивные соревнования. Ведь нужно поддерживать здоровье тела, заниматься зарядкой! А что может быть более здоровым, как не миллионы зрителей, сидящие в удобных креслах и смотрящие, как одна американская команда соревнуется с другой? Тогда, если заключают договор на десятки тысяч долларов с этими футболистами, государство просто обязано поддерживать деньгами компанию — к вящей славе народа еврейского.
Сколько денег тратится на кибуцы, на всякие учреждения и институты; сколько на университеты и на различные фонды. Но никто не спрашивает и не разыскивает, никто не расследует и не проверяет. Роскошные дворцы, словно застывшие в безмолвии, пустые музеи и выставки, содержащиеся на государственные деньги. Ясное дело — это ж культура!
Но когда просят выделить бюджет на живую, процветающую деятельность по преподаванию Торы и традиционному воспитанию согласно наследию отцов и прежних поколений — на уроки по Торе, школы обучения, религиозные молодежные клубы — тут же поднимаются вопли: «Опять религиозные выжимают деньги!» Заголовки газет гремят, суды разбирают дела. Кому придет на ум дать деньги… на храм?! Нет уж, лучше откармливать тельца.
Все это верно, истинно и непреложно. Но что поделать против искаженного порядка приоритетов, перевернутой шкалы ценностей? Можно лишь горевать и осуждать, не более того. Впрочем, у нас есть драгоценная возможность изменить ход вещей. Давайте обратим взор к себе внутрь, вспомним и проверим порядок наших приоритетов: сколько времени, не говоря уж о деньгах, отдается телу, а сколько душе? Сколько тратится бесцельно, а сколько идет ради духовного? Насколько мы откармливаем «тельца», а сколько отдаем «храму»? (Майян а-Шавуа).
Сегодня, отвечает Рика Гдалевич
Вчера, отвечает Ципора Харитан
19 июля, отвечает Рика Гдалевич
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Гади Поллак
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография верховного судьи Израиля, человека, за которого вышла замуж моавитянка Рут, принявшая иудаизм.
Рав Авраам Коэн
Рав Яков Шуб
А, может, я тоже моавитянин?
Гади Поллак
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография отважного воина и праведника
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Авраам Коэн
Моавские горы - горы современного государства Иордания, расположенные на востоке от горы Иордан и Мертвого моря
Рав Овадья Климовский
Почему отец и братья царя Давида не стали ему верными помощниками?