«И сказал Моше сынам Исраэйлевым: смотрите, Г-сподь призвал именно Бецалеля, сына Ури, сына Хура, из колена Йегуды» (Ваякель 35:30). Почему Моше употребляет слово «смотрите»? Каким образом евреи могли увидеть, что Всевышний призвал Бецалеля? Ответ приводится строчкой ниже — «И исполнил его духом Б-жьим, мудростью, разумением, знанием и всяким искусством». Если мы видим человека, обладающего талантами в определенной сфере, это означает, что Творец выбрал его для определенной миссии.
Рабби Исраэль Салантер любил повторять, что на небесах не раздают подарки, а отдают приказы. В Талмуде сказано, что Давид выбрал в качестве управляющего финансами человека, про которого было известно, что он любит деньги.
В начале двадцатого века в одной из европейских стран прошла выставка самых неожиданных изобретений. Золотой медали был удостоен создатель шкафа, в котором буквально на каждой полке таились сюрпризы — скрытые дверцы, тщательно выпиленные полки, резные украшения.
Венский купец, зажиточный человек, решил приобрести этот шкаф. Он уплатил его создателю восемь тысяч золотых монет, и чудесное изобретение перекочевало во дворец богача.
Через несколько лет богач обеднел. Чтобы хоть как-то покрыть долги, он начал распродавать имущество. На аукцион был выставлен и чудесный шкаф. Покупатели не особенно впечатлились — изобретение ушло с торгов всего за пару десятков золотых монет. Впоследствии шкаф несколько раз кочевал от одного владельца к другому. Позолота сошла, стекло покрылось трещинами, ножки зашатались.
Изобретатель шкафа случайно попал в дом к очередному владельцу — сапожнику. Он в ужасе увидел произошедшее с его детищем. В стеклянной витрине хранились ножницы и другие инструменты, а в ячейках, оббитых бархатом, покоились смола и воск.
Пораженный создатель шкафа сел на пол и заплакал. На его всхлипы сбежалась родня сапожника. Изобретатель начал объяснять — вот здесь хранились драгоценности, эта невидимая глазу полка была предназначена для важных документов… А теперь тут лежат дратва и старые подошвы! Ну как не зарыдать? Куда подевалось великолепие, которое когда-то было оценено в восемь тысяч золотых монет?..
Всевышний сотворил человека по образу и подобию Своему. Он вдохнул в него душу, в которой есть место для Б-гобоязненности, честности и доброты. Мы же на полку, предназначенную для Б-гобоязненности, впихнули гордыню. Ящичек, в котором должна была храниться праведность, стал местом для хранения порочных привычек.
Одной и той же вещью можно воспользоваться во благо и во вред. Из железа можно сделать оружие, а можно и перековать мечи на орала. Рассказывают, что однажды ребе из Турки и ребе из Садигоры шли по лесу и наткнулись на дерево, поваленное бурей. «Как вы думаете, — спросил ребе из Садигоры. — это хорошее или плохое дерево?»
Ребе из Турки ответил: «Если его подберет еврейский плотник и сделает из него рукоятки для свитка Торы, будет раскрыт положительный потенциал дерева. А если оно достанется плотнику-идолопоклоннику, который выточит из дерева очередного божка, раскроется отрицательный потенциал».
Мы должны помнить, что таланты, которыми нас наделил Всевышний, следует использовать во благо, с целью реализации данной Им миссии.
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
17 декабря, отвечает Ципора Харитан
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его