«Я пошлю благословение Мое вам» (Беар, 25:21)
В нашей главе нам заповедан отдых земли в седьмой год. «А если скажете, что будем есть в седьмой год, ведь не будем сеять и собирать урожай»? И пошлю Я Мое благословение вам в шестой год, и хватит урожая на три года».
И если уже послано благословение урожая в шестой год, и чудесным образом был урожай в три раза больше, и глаза удостоверились в произошедшем чуде, почему же должны сказать: «Что будем есть в седьмой год»?! Ответ такой: люди видят чудеса, переживают чудеса, наслаждаются чудесами, но не обращают на них внимание, и даже спрашивают: «Что будет?!»
И это так верно для нас, для нашего поколения и положения. Все знают и даже цитируют высказывание первого главы правительства, что в стране Исраэля в наше время тот, кто не верит в чудеса — человек нереалистичный… И вот, это не только не повлияло на нас, это не повлияло даже на него самого…
Наше положение невозможно — с точки зрения безопасности, государственности, экономики, общества — и, несмотря на все это, мы живем и существуем. Чудом. Мы понимаем и знаем это, и все-таки спрашиваем: «что будет?»… А ответ один: Тот, кто благословлял нас до сих пор, продолжит благословлять нас. И благословение будет все сильнее, насколько мы увеличим изучение Торы, исполнение заповедей и выполнение добрых дел.
Приведем рассказ из Гмары (Трактат Таанит, 25).
Однажды в субботний вечер, в сумерки увидел раби Ханина бен Доса, что дочь его грустна. Спросил он: «Дочь моя, почему ты невесела?»
Сказала она: «Бутыль с уксусом оказалась у меня вместо масла, и я не смогла зажечь субботние свечи». Сказал он ей: «Дочь моя, не все ли равно тебе. Тот, кто велел гореть маслу, Тот велит гореть уксусу».
И рассказывает Гмара: уксус горел всю субботу, пока не зажгли от него огонь авдалы.
Известный рассказ. Но гаон, раби Хаим Фридлендер, благословенна память праведника, обращает внимание на один интересный момент: Гмара говорит, что это случилось после того, как она ошиблась и зажгла фитиль, смоченный уксусом, и увидела, что он горит! Удостоверилась в свершившемся чуде. Почему же она встревожилась? Когда совершается чудо, мы благодарим за него, но опасаемся за будущее: продолжится ли оно, будет ли постоянным, и до какого момента…
А раби Ханина Бен Доса успокоил ее: если было до сих пор, то разумеется станет постоянным…
Праведник, раби Буним из Пшисхи, благословенна память праведника, говорил: «В слихот (молитвах о прощении) мы говорим: “Тот, кто ответил нашему праотцу Аврааму на горе Мория, Он ответит нам, Тот, кто ответил Ицхаку, его сыну, который был положен на жертвенник, Он ответит нам, Тот, кто ответил Яакову в Бейт Эле, Он ответит нам”. Список длинный, до “Тот, кто отвечал всем праведникам, прямодушным и цельным, Он ответит нам” И у мена есть добавление: “Тот, кто отвечал мне до сих пор, Он ответит мне и в будущем”. (Мааян ашавуа)
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
17 декабря, отвечает Ципора Харитан
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его