Глава «Балак». Преступник, исполнявший приказы6 июля 2011 года, Рав Бенцион Зильбер Талмуд называет Билама грешником. Причина тому — в его желании следовать исключительно приказам Творца, игнорируя Его волю. Правильное же поведение верующего человека сродни поведению сына, который заранее догадывается, что нужно его отцу. Далее | |
Недельная глава «Шлах». Секрет царской печати15 июня 2011 года, Рав Бенцион Зильбер Цицит являются не просто деталью одежды, а средством для памяти о заповедях и последующего их исполнения. Неслучайно также цицит сравнивают с царской печатью. Далее | |
Недельная глава «Бемидбар». Заслуги царского легиона26 мая 2011 года, Рав Бенцион Зильбер В нашей главе говорится о всеобщей переписи еврейского народа. Левиты исчисляются отдельно и по-другому, не так, как представители остальных колен. Почему? Далее | |
Недельная глава «Эмор». Когда сила духа пересиливает пламя3 мая 2011 года, Рав Бенцион Зильбер Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца. Далее | |
Подарок Всевышнему17 марта 2010 года, Рав Бенцион Зильбер Мы не ощущаем милость Всевышнего, поскольку привыкли к ней. Чтобы ощутить благодарность Творцу, надо почувствовать себя приемным сыном. Далее | |
«Насо» («Определи число»), Шавуот27 мая 2009 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5769 год Далее | |
«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»). УЛЫБКА ВСЕВЫШНЕГО18 декабря 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава рассказывает о событиях в семье Яакова после того, как он вернулся на родину: «И поселился Яаков в земле Кнаан…» (Берешит, 37:1). Глава описывает отношения между Яаковом и сыновьями и между самими сыновьями Яакова. Именно эта глава содержит знаменитые сны Иосефа, которые он пересказывает отцу и братьям, и историю продажи Иосефа в рабство в Египет братьями, которые были возмущены поведением Иосефа и содержанием его снов. В средней части глава повествует о Иеуде, четвертом сыне Яакова, и о его невестке Тамар, родившей ребенка, дальним потомком которого станет царь Давид. Затем глава возвращается к Иосефу и его службе в доме египетского вельможи Потифара. И снова — широко известный эпизод любовных домогательств жены Потифара, увлекшейся Иосефом. Иосеф отвергает ее и попадает в тюрьму. В тюрьме Иосеф находится вместе с двумя заключенными царедворцами фараона: начальником виночерпиев и начальником пекарей. Они пересказывают Иосефу свои сны, и Иосеф истолковывает их. Через три дня сны сбываются в точном соответствии с толкованием Иосефа. Далее | |
«Ваишлах». Разделение труда в еврейском понимании12 декабря 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Возвращаясь от Лавана в Кнаан, «послал Яаков перед собою посланцев к Эсаву, своему брату» (Берешит, 32:4): опасаясь, что встреча с братом не будет мирной, Яаков отправляет к нему посланцев с дарами, надеясь задобрить Эсава. На случай, если Эсав нападет, Яаков готовится защищаться. Третье, что делает Яаков в этот опасный момент, — молится Всевышнему. Отправив посланцев, Яаков остановился на ночь на берегу реки Ябок. Здесь ночью произошла знаменитая схватка Яакова с ангелом, в которой Яаков победил. Яаков добивается у ангела благословения. Ангел сообщает Яакову, что в дальнейшем имя его будет Исраэль. Встреча Эсава и Яакова завершается благополучно. Яаков с семьей приходит к Шхему и селится под городом. Сын правителя Шхема похищает Дину, дочь Яакова. За это Шимон и Леви, сыновья Яакова, убивают всех мужчин Шхема и разрушают город. Яаков переселяется в другое место. В дороге у Рахели родится Биньямин, двенадцатый сын Яакова. Рахель умирает родами. Яаков хоронит ее в Бейт-Лехеме. Яаков приходит в Кирьят-Арба, он же Хеврон, где живет его отец Ицхак. В завершение глава сообщает о смерти Ицхака и приводит родословную Эсава. Далее | |
Беседа о разделе «Ваеце»5 декабря 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5767 год Далее | |
Беседа о разделе «Хаей Сара»20 ноября 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5767 год Далее | |
Беседа о разделе «Ваера»13 ноября 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5767 год Далее | |
Беседа о разделе «Шофтим»4 сентября 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год Далее | |
Беседа о разделе «Ръэ»28 августа 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Тора меняет все. В недельной главе Ръэ говорится о том, что если евреи пойдут по пути Торы, с ними пребудут благополучие и процветание. В противном случае — результат будет противным. Далее | |
«Экев». Чем занимаешься?21 августа 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Моше продолжает свою речь перед народом. Он говорит о том, что в Стране, куда Всевышний ведет избранный Им народ, евреев ждет новая жизнь. И эта жизнь в Святой Земле многого от них потребует. Нигде евреи не могут достичь такой близости к Б-гу, как в Эрец-Исраэль, но и ответственность в Земле Израиля на них ложится самая высокая. Далее | |
Внешний рисунок и глубинные корни событий7 августа 2008 года, Рав Бенцион Зильбер На прошлой неделе мы читали главу «Дварим», первую главу последней книги Пятикнижия «Дварим» («Речи»). Содержание речи, с которой Моше перед смертью обратился к народу и которая продолжалась месяц и неделю, составляет содержание этой книги. В первой ее главе Моше напоминает евреям обо всем, что с ними происходило и что ими пережито за сорок лет странствий в пустыне. Далее | |
«КОРАХ». Находки и потери2 июля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Бехукотай» («По законам моим»)21 мая 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Эмор» («Скажи»)7 мая 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава продолжает тему служения в Храме (см. «Ахарей мот»). Через Моше Всевышний сообщает законы святости коэнов: «Скажи священнослужителям…» — а также законы святости служения в Храме Далее | |
«Кдошим» («Будьте святы»)30 апреля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер В главе «Кдошим» («Святы») говорится, что каждый еврей обязан быть святым. Далее | |
«Кдошим» («Будьте святы»)28 апреля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки Далее | |
«Ахарей мот» («После гибели»)16 апреля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава «Ахарей мот» излагает правила священнослужения в Храме в Йом-Кипур. Заключительная часть главы содержит указания относительно запрещенных половых связей Далее | |
«Мецора» («Прокаженный»). Сила речи9 апреля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер В недельной главе «Мецора» («Прокаженный») говорится о порядке ритуального очищения людей, которых предыдущая глава определяет как ритуально нечистых, после полного излечения от проказы, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым, после их исчезновения, о ритуальном очищении мужчины, страдавшего истечением слизи из полового органа, и женщины после прекращения кровяных выделений. Далее | |
«Тазриа» («Зачнет»). Нерасторжимый союз2 апреля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава «Тазриа» содержит законы, определяющие состояние ритуальной нечистоты у людей и вещей, вызванное родами и болезнью цараат (в переводе — проказа; особая болезнь, не тождественная той, что называют проказой в наше время). Далее | |
«ШМИНИ» («ВОСЬМОЙ»)26 марта 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«ЦАВ» («ПРИКАЖИ»)24 марта 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5768 год. Далее | |
«Пкудей» («Исчисления»)6 марта 2008 года, Рав Бенцион Зильбер | |
«Ки тиса» («Когда будешь вести счет»). Что делать, если не знаешь, как быть28 февраля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«ВАЯКЕЛЬ» («И СОБРАЛ»)27 февраля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Тецаве» («Повели»)13 февраля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер | |
«Трума» («Приношение»)6 февраля 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Итро»23 января 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Кто раскрыл сынам Моим секрет, что так поступают ангелы?! Далее | |
«БШАЛАХ» («КОГДА ОТПУСТИЛ»)16 января 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Глава рассказывает о событиях с момента, «когда фараон отпустил народ»: евреи чудом переходят Красное море, поют хвалебную песнь Всевышнему, получают небесную пищу — ман. Глава сообщает также о первом проявлении евреями недовольства условиями жизни в пустыне и о нападении на них Амалека. Далее | |
«Бо» («Войди»)9 января 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«Ваэра» («И я явил себя»)2 января 2008 года, Рав Бенцион Зильбер Всевышний снова посылает Моше и Аарона к фараону с требованием отпустить еврейский народ, чтобы он служил Б-гу. В доказательство, что Моше действительно послан Б-гом, Всевышний велит ему явить фараону чудо: превратить свой посох в змея. Фараон отказывается выполнить требование Всевышнего. За этим следуют десять ударов по Египту, которые должны заставить фараона подчиниться требованию Б-га. О каждом из них Моше заранее предупреждает фараона. Каждый из них представляет собой чудо, совершаемое Моше и Аароном. Далее | |
«ВАЙХИ» («И ЖИЛ»)19 декабря 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5767 год. Далее | |
«ВАЙХИ» («И ЖИЛ»)12 декабря 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«МИКЕЦ» («ПО ПРОШЕСТВИИ»)5 декабря 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Иосеф в тюрьме. «По прошествии двух лет» после освобождения царедворцев фараона, которым он безошибочно истолковал сны, он толкует сны фараона, предсказывающие семь лет изобилия, а затем — семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле», в Египет отовсюду приходят люди купить зерно. Далее | |
«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»)28 ноября 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
«ХАЕЙ САРА» («ЖИЗНЬ САРЫ»)30 октября 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки за 5766 год. Далее | |
НОАХ10 октября 2007 года, Рав Бенцион Зильбер Ноев ковчег Далее |