Темы: Мезуза, Деньги, Материальные блага
Сказали наши мудрецы: «Всякий, занимающийся строительством, беднеет». Когда речь идет о любой другой статье расходов, человек заранее знает, какую сумму денег ему придется вложить. Он тщательно проверяет свои финансовые возможности, а затем тратит деньги таким образом, чтобы не обеднеть. Тот же, кто занимается строительными работами, изначально готов потратить сто золотых монет, впоследствии обнаружив, что расходы увеличились вдвое. Однако начатое строительство нельзя прекратить, а потому такой человек может обанкротиться. Поэтому перед началом строительных работ их инициатор должен спросить себя: могу ли я потратить вдвое больше того, что планируется? Если ответ положительный, можно приступать к работе. Если ответ отрицательный — следует отказаться от проекта.
Необходимо быть уверенным в том, что деньги, выделенные на строительство, были заработаны разрешенным способом. До закладки фундамента человек должен убедиться в том, что все его действия происходят во имя Небес, и помолиться Творцу. После того, как здание будет построено, следует отпраздновать новоселье путем изучения Торы и чтения молитв. Таким образом в новом доме будет присутствовать святость. Перед оплатой любых расходов, связанных со строительством следует произнести: «Это — для дома, в котором будут жить и служить Всевышнему». Чем чаще будет упоминаться Творец в контексте строительства, тем лучше. Необходимо также укрепить кашерные мезузы на всех косяках нового дома. Тот, кто так поступит, удостоится присутствия Б-жественной Шхины, а Творец будет охранять его в доме и за его пределами.
В любом случае, не следует тратить слишком много на высокие здания, просторные комнаты, внутреннюю отделку, лепнину и т. п. Всё это — суета сует, а поэтому желательно распорядиться имеющейся суммой для постройки дома в Грядущем мире, который и явится настоящим жилищем человека (то есть, для исполнения заповедей). В Талмуде сказано, что даже те, кто строят роскошные синагоги, должны довольствоваться более скромными зданиями и использовать имеющиеся средства для поддержки и поощрения изучающих Тору. Тем более, когда речь идет о постройке обычного дома, предпочтительнее сделать его менее роскошным, пожертвовав деньги на изучение Торы.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Эфраим и Менаше в течение семнадцати лет находились рядом с дедом, чтобы изучать у него законы и предания, полученные по цепи традиции от Авраама и Ицхака.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Комментарии мидрашей на недельную главу. Сыны Израиля просят Моше послать лазутчиков в Эрец Исраэль.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Сегодня - день рождения и смерти Моше Рабейну. Истории из Талмуда и Мидраша.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Моше надеялся, что Творец всё же позволит ему войти в Эрец-Исраэль. Однако надежды оказались тщетными.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Коэн Пинхас бен Элазар бен Аарон заслуживает награды за смелое поражение Зимри
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Первая книга Торы рассказывает о великих людях прошлого. Вторая же посвящена величию всего народа.
Хафец Хаим,
из цикла «Богатые должны понимать...»
Беды, которые происходят с народом Израиля, вызваны недостаточным изучением Торы. Мы должны делать всё возможное, чтобы в ешивах и хедерах не прекращалась учеба.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей на недельную главу Торы.
Рав Моше Пантелят,
из цикла «От Синая до наших дней»
История передачи Торы от Моше до Ирмеяу.
Рав Гедалия Спинадель
В Песах принято читать книгу Йеошуа, начиная со второго стиха пятой главы и до конца этой главы.