Как делать омовение рук перед хлебом в гостях?

Шалом. Ваш вопрос очень актуален, поэтому постараюсь разобрать его поподробнее. Во-первых, нам надо знать, сколько раз омывать руки и в какой последовательности. Шулхан Арух предписывает омывать каждую руку два раза, если она чистая. Вода первого омовения очищает руку, но сама становится нечистой, вода второго омовения очищает воду, которая осталась на руке, от нечистоты. Если рука испачкана чем-либо и грязь не дает воде попасть  на руку, следует сначала смыть грязь. Так получается, что на каждую руку приходится по три омовения.

Последовательность омовений иная, чем утром, когда руки омываются попеременно. Перед едой сначала омывают правую руку, два или три раза, а потом левую, столько же. Все сказанное относится к случаю, когда на каждую руку приходится меньше, чем ревиит воды. По мнению Шулхан Аруха, если есть ревиит воды на каждую руку, достаточно одного омовения на каждую руку, т.к. ревиит воды не принимает нечистоту, остаётся духовно чистым. Изначально, чтобы соблюсти закон по всем мнениям, каждую руку следует омыть два раза, вылив ревиит воды на каждую руку. Так мы избегаем нежелательных осложнений.

Как поступать, если ручка ковшика осталась мокрой после предыдущего омовения, сделанного по правилам? На этот счет существуют два мнения: основное мнение — можно делать омовение, ничего не опасаясь. А если предыдущее было сделано неправильно, то достаточно омыть ручку ковша под краном. Второе мнение: если рука касается воды даже перед омовением, она загрязняет эту воду, поэтому следует вытереть ручки ковша и руки перед омовением. Этого мнения придерживаются хасиды Хабада и ученики Хазон Иша. Если Вы не причисляете себя к этим группам, изначально можете полагаться на основное мнение галахических авторитетов.

С уважением, Барух Рабинов