Где в Писаниях сказано, что нельзя материться?

Темы: Чистота речи, Рав Реувен Куклин, Танах

Скажите, пожалуйста! Где в ТаНаХе и в других Писаниях (Талмуд, высказывания мудрецов) говорится о том, что нельзя материться, говорить грубые слова, высказываться пошло? Есть ли что об этом? Я нашел только: «14. Стереги язык свой от зла и уста свои — от лживых слов, 15. Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему» (Тегилим.34:14,15). Шмуэль



Отвечает рав Реувен Куклин

Уважаемый Шмуэль,

В главе Ки Теце (Дварим 23, 15) сказано: «…чтобы не увидел Он у тебя чего-либо срамного (эрват давар)». Эрват давар в буквальном переводе означает «срамной разговор». Из этого Иерусалимский Талмуд (Трумот, часть 1) выводит запрет грубых слов, матерщины. А в Вавилонском Талмуде (Шабат 33а) сказано: «Из-за греха сквернословия приходят многие беды и новые несчастья и юноши Израиля умирают». Еще сказали (там): «Всякому, кто оскверняет уста свои, ужесточают [наказание] в аду». И ещё говорит Талмуд (Шабат 33а), что «…так же [наказывается] и тот, кто слышит и молчит».

В трактате Псахим (3а) мудрецы учат, основываясь на стихе в книге Ийов (15, 5), что даже речей, не содержащих сквернословия, но с несколько грубым оттенком, еврею следует избегать. Мудрецы указывают: Тора, которая всегда «экономит» слова, в нескольких местах использует более длинное предложение только ради того, чтобы не употребить слово с таким оттенком. Так, например, в главе Ноах сказано (Бэрейшит 7, 8): «Из скота чистого и от скота, который не чист…». Этот стих мог бы звучать более лаконично: «Из скота чистого и скверного (тамэ)». Однако чтобы не употреблять слово с грубым оттенком, Тора использует выражение, буквально означающее «который не является чистым» (ашер эйнена теора).

Многие люди не придают большого значения словам, которые произносят. Им кажется, что некрасивые слова не имеют существенного влияния на душу человека, произносить их — не особенно серьёзный грех, за который не полагается сурового наказания. Однако наши мудрецы видят вещи в ином свете. По их мнению, за сквернословие человеку полагаются самые тяжёлые наказания. И, как сказал царь Шломо (18, 21): «Смерть и жизнь в руках языка». Подробно об этом см. ответ: «Я рэп-исполнитель и в своих песнях употребляю много ненормативной лексики….».

С уважением, Реувен Куклин

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Фейсбук

ВКонтакте

Одноклассники

Вотсап

Задать вопрос

Спросить семейного консультанта

Где в Писаниях сказано, что нельзя материться?

Отвечает рав Реувен Куклин

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Материалы по теме

Речь, пророчество и пустословие

Еврейская речь

Еврейская речь 1. Злой язык

«Совершенная Мера» 7. О пустословии и его противоположности — усердии в Торе, и о разнице между занятием Торой и остальными заповедями

Что такое бар-мицва?

Каково отношение евреев к неевреям?

Доказательство истинности Торы

Доказательство истинности Торы, фонограммы видеоуроков

Танах

Чем Тора отличается от Библии?

Тора - это Ветхий Завет?

Почему предпочитают учить Талмуд, а не Пророков?

Кровавый навет

Добавляют ли евреи кровь в мацу?

Дамасское дело

Не в смерти свобода

Еврейская история 54. «Дранг нах Остен (Натиск на Восток)» (1147-1171гг.. н.э)

Песни Пасхальной ночи и кровавые пасхальные наветы

О еврейской солидарности

История еврейского народа 68. Эпидемии в Европе: черная смерть

История еврейского народа 65. Евреи в Англии

Лжемессия Яков Франк и франкисты

Еврейский взгляд на теории заговоров

История еврейского народа 66. Евреи Франции после II крестового похода

Еврейская история 65. И мальчики кровавые в глазах (1235–1298 гг.)