Темы: Предназначение, Мировоззренческие вопросы, Молитва, Жизнь, Юношество
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом, Уважаемый Рав! Сегодня у меня день рождения, мне исполнилось 17 лет, какие мудрые советы и напутствия Вы могли бы мне дать? Тода раба (спасибо большое)!
Здравствуйте, Олег!
Спасибо за Ваше доверие нам!
Примите наши поздравления и пожелания счастья, успехов и близости к Всевышнему до ста двадцати.
17 лет — это, по-видимому, возраст, когда человек начинает по-настоящему реализовать свое предназначение в этом мире. Совершеннолетие, бар-мицву, мы отмечаем (у мальчиков) в 13 лет. С этого момента человек обязан соблюдать все предписания Торы как взрослый. Но раскрытие личности, становление жизненного пути, кажется, происходит несколько позже.
Интересно, что вся история с Йосефом начинается именно с его 17 лет: «Вот бытие (порождения) Яакова. Йосеф семнадцати лет пас с братьями своими мелкий скот…» (Берешит 37:2). Без преувеличения можно сказать, что самое большое изменение в его жизни произошло в этот год. Из теплого отцовского дома Йосеф попадает на самое дно египетского мрака. Оттуда он начинает строить заново свою жизнь. Сам, без чьей-либо поддержки, опираясь только на свою веру, полностью уповая на помощь Свыше.
И сегодня, для многих 17 лет — это возраст больших изменений и жизненно важных решений. В 30, 40 лет человек оборачивается назад и проверяет, где он находится на карте жизни. Чего достиг, что упустил, что уже было, куда он идет и что ждет его в будущем. И тогда понимает, что очень-очень многое определялось именно тогда, в 17 лет, а он, возможно, совсем не осознавал значимости тех дней. Не сильно задумывался, куда бежать.
Мы наблюдаем, какойа хаос царит в мире в наше время. На молодого человека обрушивается колоссальный (невиданный ранее) поток информации, который тянет его, разрывая на части, в разные стороны. Как не запутаться в том, что важно, а что нет, что истинно, а что ложно? Как нащупать настоящие ориентиры, которые будут направлять нас не только в 17 лет (а потом, не дай Б-г, — трагические падения и горькие разочарования), но и на протяжении всей жизни?
Если окружающий мир — это большой набор случайностей, если над нами ничего нет и от нас никто ничего не хочет, значит — «живи, как знаешь», по интуиции. Или, как еще говорят, «по совести», которая, кстати, у каждого своя. Но если есть Высшее Провидение, если человек — не продвинутая обезьяна, но пришел сюда, в этот мир, чтобы что-то исправить, тогда вопрос верного пути жизненно важен. Ведь, уплыв «не туда», рискуем потерять всё.
Что может помочь еврею избежать ошибок? Просить Создателя о помощи, чтобы направил нас по тропе заслуг и духовного роста, а не в яму потерь и ошибок. У каждого из нас всегда есть возможность обратиться к Всевышнему своими словами с любой просьбой. Ни одно духовное усилие не исчезает бесследно, возможно, потребуется время, но молитва помогает.
Вы спрашиваете совета. Пожалуйста, вот наш совет: идите изучать Тору в ешиву. Ешива — уникальное место, которое позволяет еврею максимально приблизиться к реализации своего предназначения в мире. Только в ешиве можно прикоснуться к тайнам желания Творца, глубоко разобраться в вопросах цели мироздания и сотворения человека. Вдобавок сегодня практически нет другой возможности преодолеть препятствия, подстерегающие еврея, который дерзнул по-настоящему раскрыть свою духовную составляющую.
За дополнительной информацией об учебе в ешиве можно обратиться сюда или к раввину по месту жительства.
Тому, у кого нет возможности учиться в ешиве, — важно любыми путями поддерживать связь с Торой и с теми, кто ее изучает. Лучше, конечно, вживую — посещать уроки Торы, ну, или на худой конец через инет.
Успехов Вам и помощи Свыше во всех благих начинаниях!
С уважением, Нохум Желязник
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Смысл жизни»
Рав Реувен Куклин
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Знакомьтесь — еврейство»
Ципора Харитан
Семейный консультант отвечает на вопросы: почему так тяжело отпускать детей во взрослую самостоятельную жизнь? Как научиться это делать? Как стать настоящими родителями, а не просто людьми с детьми? Кем теперь станут для нас наши дети?
Рав Хаим Бурштейн
Рав Бенцион Зильбер
Просто закрыть дома?
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон,
из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О молитве
Рав Моше Пантелят
Kакова цель всего этого?
Рав Шимшон Пинкус,
из цикла «Врата молитвы (6 глав из книги)»
Рав Шимшон Давид Пинкус о молитве
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Смысл жизни»
Рав Реувен Куклин
Почему грешники и при жизни называются мёртвыми?
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Знакомьтесь — еврейство»
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его