Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

У нас в общине есть молочный ресторан, а теперь один предприниматель хочет открыть еще и пиццерию…

Темы: Деньги, Тора и бизнес, Конфликты, Община

Отложить Отложено

У нас в общине уже долгое время работает молочный ресторан, а теперь один из местных предпринимателей захотел открыть еще пиццерию. Понятно, что владелец ресторана против, он считает, что это заберет у него клиентов. Как по еврейскому закону следует поступать в данной ситуации?

Отвечает рав Яков Шуб

Большое спасибо, что обратились к нам.

Чтобы ответить на Ваш вопрос конкретно, необходимо знать ситуацию во всех деталях. Поэтому давайте попробуем, по крайней мере, определить некоторые общие линии, которыми следует руководствоваться при решении проблемы.

Подобного рода вопросы возникают не только в наше время, они были актуальны и во времена Талмуда. Например, в Талмуде (Бава Батра 21а) рассматривается вопрос, разрешено ли открывать лавку по соседству с уже существующей.

Обычно, с точки зрения еврейского Закона, решением является нахождение разумного баланса между желанием конкретного человека обеспечить себе необходимый заработок и нуждами общества, которое может быть заинтересовано в здоровой конкуренции. Ведь она, в конечном счете, приведет к установлению более приемлемых цен, разнообразию товаров и услуг и повышению их качества.

Каждый член общины имеет право открыть магазин рядом с уже существующим (Шулхан Арух, Хошен Мишпат 156:5). Это разрешено, даже если магазины находятся на совсем небольшом расстоянии друг от друга и некоторая часть клиентов перейдет во второй магазин, что отрицательно скажется на доходах первого. Разрешено также снижать цены и рекламировать свой товар, чтобы привлечь покупателей. Но, если покупатель уже зашел в магазин, запрещено зазывать его оттуда в другой магазин.

Хотя открывать новый магазин рядом с уже существующим разрешено, некоторые галахические авторитеты отмечают: мидат хасидут (поведение благочестивых) — все-таки воздержаться от этого, если это ударит по карману владельца первого магазина (Хатам Софер, Хошен Мишпат 61). Однако если речь идет о растущей и развивающейся общине, когда «хватит места» для обоих и разнообразие магазинов — в интересах общества, разрешено открывать новый магазин даже с точки зрения мидат хасидут (респонс Хелькат Яаков 2:65).

Если же новый магазин хочет открыть человек, проживающий в другой местности, он имеет право это сделать, только если это принесет значительную выгоду членам данной общины. Например, если в результате открытия нового магазина значительно снизятся цены и товары будут более высокого качества или более разнообразными (Рамо, Хошен Мишпат 156:7). Иначе он не имеет права открывать свой магазин «на чужой территории».

Важно также отметить: если открытие нового магазина приведет к тому, что первый магазин вообще закроется, большинство галахических авторитетов считает, что открывать новый магазин запрещено (респонс Рамо 10; Хатам Софер, Хошен Мишпат 61).

Но, если открытие нового магазина принесет значительную выгоду членам общины, многие галахисты полагают, что это будет разрешено, даже если приведет к закрытию первого магазина (респонс Бейт Эфраим 27, Лехем Рав 216). Однако даже они согласны: если основная цель открытия нового магазина — «выбить» с рынка старый магазин, это запрещено. Кроме того, если владелец нового магазина стремится снизить цены, чтобы «вытеснить» старый магазин, а потом, получив монополию, снова поднять цены, это также запрещено.

Получается, что в том случае, который Вы описываете, в принципе, человек имеет право открыть пиццерию, поскольку он местный предприниматель. Однако следует проверить, не приведет ли открытие пиццерии к закрытию существующего молочного ресторана. Кроме того, необходимо проверить, существует ли достаточный спрос, чтобы клиенты были в обоих заведениях, а также — насколько это выгодно для общины в плане цен и разнообразия товаров.

С уважением, Яков Шуб

Материалы по теме


События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше

Недельная глава Ваешев

Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»

Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.

Избранные комментарии к недельной главе Ваешев

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,

«Ваешев». Почему это происходит?

Рав Бенцион Зильбер

Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»

Человек не может знать планов Божественного управления!

Недельная глава Ваешев

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев

Три вида снов

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.

Йосеф и богатство Потифара

Борух Шлепаков

Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.

Ступень, на которую Тора может возвысить человека. Ваешев

«Оцарот»

Когда позорят и унижают человека — словно убивают его