Темы: Наши авторы, Рав Элиягу Вугенфирер
Рав Эльягу Вугенфирер родился в 1974 году в Ташкенте, в настоящее время проживает в Модиин Илит.
В 1991 году начал учиться в подмосковной ешиве «Торат Хаим», затем возглавлял ешиву в Ташкенте.
После приезда в Израиль в 1998 году учился в Йешиват Хадера с 1998 по 1999 год.
С 1999 начал учился у рава Й.Полищука в «Йешиват аРан» в Иерусалиме.
С 2002 по 2004 учился в колеле «Йярим Моше», под руководством рава Шломо Зеева Карлебеха, параллельно продолжая учёбу в Йешиват аРан.
Начиная с 2000 по 2008 год совмещал учёбу с преподаванием в вечерних колелях ораганизации «Толдот Йешурун», в отделениях Санедрия, Неве Яков, Модиин, Брахвальд, Ришон Ле-Цион.
С 2004 по 2007 год учился в колеле «Швут Ами» на раввинской программе, под руководством рава Раковского, сдал на смиху в Главном Раввинате Израиля.
С 2007 начал учиться в колеле рава Моше Шапиро и рава Звулуна Шварцмана «Бейт Ульпана Ромема» и продолжает по настоящий, 2015 год.
В 2011 году по приглашению рава Моше Лебеля начал преподавать в ешиве «Торат Хаим».
Автор просветительско-мировоззренческих статей на сайте «Толдот Йешурун» и алахическо-аналитических в журнале «Мир Торы».
Личным достижением считает великолепных учеников, ставшими людьми, для которых Тора является жизнью, а часть из них уже сами стали преподавателями Торы и раввинами.
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Часто, наблюдая за миром, мы видим, как злодей проживает в благоденствии и богатстве свою жизнь, в то время, как праведник, страдая, прозябает в нищете. Подобные ситуации испокон времен вызывали вопрос, а куда же смотрит "всемирная справедливость"?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Где находится Ган-Эден? И сколько их?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Тем, кто учит Тору
Рав Ицхак Зильбер
Проблема антисемитизма, его происхождение, почему религиозных евреев так не любят?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
«Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних».
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Разъяснение слов Рамбана
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Устная Тора о первой главе Пятикнижия.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ
Существуют определенные места, которые были созданы для душ, покинувших тело.
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Каждого карают по его преступлениям, пока он не взмолится – и его поднимают.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Око за око, зуб за зуб... Как подобному проявлению жестокости может быть место в Б-жественной книге? Где всепрощающее милосердие и охватывающее весь мир добро?
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Противоположность «Будущему миру» — «Геином» — или, по-русски, Ад . Место, где души грешников в страшных мучениях очищаются от дурного, совершенного в жизни, после смерти. Рамбан на основе устной традиции подробно описывает само понятие «Геином» и его связь с нашим физическим миром.
Раби Моше бен Нахман РАМБАН,
из цикла «Врата воздаяния»
Из книги «Врата воздаяния»