Темы: Знакомства, Какую пару искать, Еврейская семья, Ципора Харитан, Повторный брак, Чувства и разум
Продолжение предыдущего вопроса к Харитан Ципоре. Спасибо за предложенную психологическую систему — она действительно помогает.
В одном из своих ответов Вы предложили мне обратиться к психологу. Я обратилась к психологу (не религиозный) с той же проблемой (отсутствие семьи). Он мне сказал, что физическое притяжение — это важный аспект, имея такое притяжение, пара может и духовно сблизиться. А с моим подходом (сблизиться духовно, а физическое влечение приобрести в браке) не получится, т.к. это отношения брата и сестры. После такой беседы я его больше не посещала.
У меня было три шидуха. Мои критерии были: духовный, спокойный, не увлеченный карьерой. Т.е., чтобы мы дополняли друг друга. Но, к сожалению, парни, выбранные по моим критериям, не заинтересовались мной как будущей супругой.
Первый сообщил: для гармонии придется полностью подчиниться и занять позицию женщины. Второй сказал: не хочет быть просто «донором» (детей). А третий заявил, что пять свиданий — это мало с такой, как я, необходимо продолжительное знакомство и не факт, что будет положительный результат.
А вот среди сильных мужчин (которые меня эмоционально не притягивают, а физически — наоборот) я имею успех. Неужели психолог был прав?
Я просто в отчаянии, неужели всё так прозаично (животный мир)? Бывший муж ушел от меня к коллеге, к которой было сильное физическое притяжение, и они создали семью. А я выбираю для комфорта и уюта в доме, для того, чтобы оставить после себя здоровое — духовно развитое поколение. И, увы, не получается. N.
Уважаемая N.,
Извините меня, пожалуйста, но очень мне трудно понять, как Вы дожили до тридцати с лишним лет в этой святой наивности, что брак — это изначально духовная близость и построение будущих поколений.
То, о чем Вы говорите, — это цели хорошего брака, которых достигают продолжительным трудом, а никак не пятью или даже пятьюдесятью ни к чему не обязывающими свиданиями. А на свиданиях мы действительно смотрим и стремимся ощутить, есть ли у нас физическое притяжение к человеку, а потом проверяем, можем ли мы с таким человеком найти общий язык.
У Вас сейчас раздвоение в этой сфере по ряду причин.
Первая: из-за обиды на мужа Вы рассматриваете физическое притяжение как нечто «животное» и «низменное», а поэтому делаете на него «фу, противно!»
Вторая: Вы ищете мужчину, которого сможете подстроить под себя, а мужчины этого не любят и ожидают именно от женщины этой гибкости и способности подстроиться.
Поэтому я думаю, что Вам необходимо продолжить работу с психологом, и, если Вам какие-то его высказывания не нравятся, обсудить с ним это открыто, но понять саму себя — чего Вы хотите в браке и как к этому прийти. Боюсь, что без этой внутренней работы Вас ждет немало разочарований.
От всей души желаю найти силы совершить эту работу и добиться семейного счастья.
С уважением, Ципора Харитан
Сегодня, отвечает Ципора Харитан
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его