«В пустыне, в степи, напротив Суфа». Зачем Тора сообщает такие подробные координаты? В мидраше приводится следующее объяснение.
Когда человек составляет завещание, необходимо проверить его самочувствие: насколько он понимает происходящее вокруг него, здоров ли он душевно? Чтобы сделать это, окружающие задают человеку вопросы — какой сегодня день, как вас зовут, где мы находимся и т. п.
Перед смертью Моше хотел проститься с еврейским народом и передать ему свое духовное завещание. Мидраш сообщает, что некоторые люди сомневались: неужели этот немолодой человек полностью здоров? Поэтому в начале нашей главы приводятся ответы Моше: мы находимся в пустыне, в степи, напротив Суфа. Лидер еврейского народа доказывает, что Всевышний сохранил его здоровье. «Где мы находимся?» — спрашивают его. Он отвечает: «По ту сторону Иордана, в пустыне, в степи, напротив Суфа». — «А кто наши соседи, среди кого мы живем?» Моше подробно отвечает: «Между Параном, Тофелем, Лаваном, Хацеротом и Ди-Заѓавом».
Разумеется, написанное в мидраше нельзя понимать дословно. Люди знали, что Моше находится в полном здравии. Но их беспокоило другое — не оторвался ли он от народа, не дошел ли до такого уровня, при котором проблемы простого человека ему недоступны.
Лидер должен быть близок к народу. Предположим, юный ученик разговаривает во время молитвы. Раввину сложно понять, как такое может происходить — ведь в синагоге мы стоим перед Царем царей! Однако преподавателю следует поставить себя на место мальчика, вспомнить, как он сам вел себя в аналогичном возрасте и помочь ученику преодолеть себя. Именно этому и учит нас начало главы «Дварим».
Рав Бенцион Зильбер
В одном из Ваших ответов Вы утверждаете, что до Авраама не было евреев...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Арье (Лев) Кацин
Гади Поллак
Рав Бенцион Зильбер
Это не кровосмешение?
Рав Элияу Левин
О кашруте. «Чем это еда заслужила столь пристальное внимание иудаизма?»
Гади Поллак
Рав Реувен Пятигорский