«И бросил Аарон посох свой пред фараоном и пред рабами его, и тот сделался змеем» (Ваэра 7:10). В мидраше приведено интересное объяснение того факта, что первым чудом, которое Моше и Аарон продемонстрировали фараону, было превращение посоха в змея.
Как известно, Нил — это главный символ Египта, а фараона сравнивали с большим крокодилом, лежащим посреди рек (см. Книгу Йехезкеля 29:3). Представим себе это животное: огромная пасть, зубы, напоминающие пилу, хвост, который нетерпеливо бьет по песку…
Именно таким и был фараон, который со слугами ждал появления Моше и его брата — сейчас они появятся, и я уничтожу их с потрохами. Жестокий диктатор, который принимал ванны из крови еврейских младенцев, самодур, который считал себя божеством.
Что делает Всевышний? Превращает посох в змея, а змея — в посох, чтобы показать, кто является истинным хозяином положения. Раввин из Кельма говорил, что главное чудо, которое продемонстрировал Б-г египтянам, это тот факт, что Моше во время каждого визита прилюдно высмеивал фараона и спорил с ним, а тот даже не предпринял попытки его наказать, заточить в тюрьму или убить.
Говорят, что человек предполагает, а Творец располагает. Мы живем не там, где изначально планировали, работаем не на той должности, о которой мечтали, и так далее. Сложно и даже невозможно делать планы на жизнь.
Наши мудрецы сказали: «Всё в руках небес, кроме Б-гобоязненности». Иными словами, Всевышний заранее предопределил наш рост, вес, адрес, должность и зарплату. И лишь Б-гобоязненность целиком зависит от нас самих. Следуя аналогии с чудом, мы должны быть «крокодилами», которые активно набрасываются на свое дурное начало, а не пассивным «посохом».
На Небесах постановили, кто продолжит жить в этом году, а кто уйдет в мир иной. Кто выиграет военную кампанию, и кто станет президентом. Лишь исполнение заповедей зависит от нас, и только от нас. Лишь мы ответственны за изучение Торы и помощь ближнему. Поэтому давайте не будем тратить время на то, что уже предопределено, а вместо этого приумножим наши духовные усилия!
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Овадья Климовский
...или сослать куда подальше?
«Оцарот»
Наглость фараона не знала пределов. Мало того, что он измывался над евреями и приказал убивать их детей — он еще и потребовал, чтобы сыны Израиля благословили его. У каждого из нас есть свой личный фараон.
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Берл Набутовский
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Седьмой день Песаха • Что произошло за семь дней Песаха • В этот самый день • Бдение в ночь седьмого дня Песаха • Переход Красного моря • Зогар о Шират га-ям • Мидраши • Последний день Песаха
Рав Овадья Климовский
Какие были причины попадания в рабство?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
Рав Овадья Климовский
А кого можно ненавидеть?
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»