Слабое поколение со всех точек зрения. Экев

«И будет, если будете слушать» (Экев, 7:12)

Каковы испытания нашего поколения. Чтобы понять это, надо знать, кем является наше поколение. Народ Исраэля со всеми его поколениями — это как человек в полный рост. Голова его — поколение пустыни: И был у Иешуруна царь». Это Моше рабейну, «собрание глав народа, вместе колена Исраэля» — имеется в виду голова и все тело до пяток. Поколение пяток Машиаха, это и есть наше поколение.

И мы так близки к Избавлению, верны свидетельства одного из глав нашего поколения, чье ухо слышит шаги Машиаха. Нет сомнения, что он, в самом деле, слышит.

Мы, действительно, находимся в окончании, в пятках общины Исраэля. Волнующе, но такие мы, такое место у нас в росте народа Исраэля.

«Не предъявляет претензии Святой, благословен Он, своим творениям (Трактат Авода зара, 3), а мы слабое поколение со всех точек зрения.

Однажды заболел известный хасид, раби Бен Цион из Островиц, благословенна память праведника и слабость его все усиливалась. Сегодня эту болезнь называют “моно”, а в то время это была просто ужасная слабость. Пошли и рассказали об этом его раву, святому гаону, автору книги “Хидушей а”Рим» из Гур, благословенна память праведника. Сказал он: «Скажите, ему, чтобы пришел ко мне».

Собрался хасид из последних сил и пришел.

Спросил его раби: «Правду ли рассказал мне Зундел, что ты очень слаб?»

Ответил хасид: «Да!»

Удивился раби: «Когда-то ты носил на плече мешок сахара»…

Сегодня не о чем говорить.

«А ложечку сахара?»

Улыбнулся хасид — кто не может нести ложечку сахара.

«А фунт?» (400 граммов)

Покачал хасид головой: «С трудом».

Сказал ему раби: «В таком случае знай: если не можешь нести мешок, не требуют с тебя нести его. Но фунт ты можешь, тогда требуют с тебя фунт». (Сиах сарфй кодеш).

С нас требуют поднять ложечку сахара и меда, и поднести их ко рту.

Но и на это нет у нас сил. Это испытание. Мы откроем рот, и вольют в него. (Мааян а-эмуна)