Темы: Муж и Жена, Обращение к раввину или консультанту, Хана Лернер
Здраствуйте! Очень интерестный сайт! У меня вопрос: часто можно прочитать — на разных еврейских ресурсах такой совет — мол, в проблемах шлом-байта обратитесь к знающему раву/или рабанит. А как они конкретно могут помочь, какого рода проблемы они могут решить или помочь решить? Ведь человек и сам не дурак, если дошел до тяжелой ситуации — наверно, не просто так?
Могут ли рав/рабанит помочь в такой ситуации: женшина, например, пришла к выводу, что колосальное кол-во времени и сил она тратит на ссоры, часто «малопочвенные», с мужем. Скажем, даже они всегда мирятся, особенно если она приложит к этому усилия, но ненадолго, скоро наступает новая ссора.
Ссоры портят ей настроение, отбирают много сил так, что многого, что она могла бы сделать, она не делает. И так 5—6 лет. И она пришла к выводу, что без ссор (и мужа) — ей бы жилось намного «привольней».
А ссоры из-за того, что оба — личности, не привыкшие уступать. Т.е. если они неправы, то уступят и извинятся, но вот дело в том, что правы. Еще муж все время недоволен женой, мол мало делает. А она делает тогда меньше, чем раньше — потому что муж напортил настроение своими придирками. А муж не придираться практически не может, потому что он начальник и это его стиль жизни, иначе там, где работает, будут делать плохо. Вначале, правда, совсем не придирался, а даже, наоборот, все время хвалил, даже там, где не было «достижений». Но чем лучше стали «достижения», тем меньше стал хвалить и стал «как на работе». Себя он не считает «виноватым», мол, он «за дело», и, вообше, «не хочет врать и говорить что-либо по расписанию».
И еще: все 5—6 лет муж всегда находит повод для ссоры… перед каждым еврейским праздиком — ни одного еще не пропустил! Жена тоже не любит «говорить по расписанию» — т.е. если она занята, то не будет бегать вокруг мужа и «ворковать», и трудно себя пересилить.
И вот муж после мелкого недоразумения, где жена скорее задела его мужское эго «неповиновением», чем сделала что-то «неправильно», муж «наложил» на жену «наказание»: он с ней не разговаривает. Сперва жене было трудно стерпеть это «наказание», но потом оказалось, что если не согласовывать свои действия с мужним мнением, все выходит лучше, и быстрее, и приятней.
ВОПРОС: есть ли тут место помоши «знаюшего человека»? Может ли «знаюший человек» вообше как-то улучшить ситуацию, и нужно ли это?
Уважаемая Илана!
Вы задаёте два вопроса:1) могут ли помочь специалисты по семейным проблемам и 2) можно ли (и стоит ли) что-то сделать в вашей конкретной ситуации.
1) Это очень хороший и правильный вопрос, его задают многие. Сказано в Талмуде (Брахот 5 б): «Узник не освобождает сам себя из тюрьмы». Человек не может распутать ситуацию, находясь внутри неё — любой человек, даже если он рав, психолог или консультант по семейным отношениям. Не потому что он, не дай Б-г, «дурак». Просто невозможно «самому себе развязать руки». Необходима помощь со стороны. Когда психологу требуется психологическая помощь, он обращается к другому психологу, раввин спрашивает своего рава.
2) О ситуации в вашей семье. Если у вас есть рав или рабанит, который/-ая хорошо знает Вас и Вашего мужа, имеет смысл обратиться к ним. Иногда даже бывает достаточно высказать всё просто близкому человеку, который вас выслушает — изложив ему ситуации, вы сами лучше её поймёте. Но, возможно, в вашем случае лучше прибегнуть к профессиональной помощи. То, что Вы описали, свидетельствует: в ваших семейных отношениях очень много путаницы и во всём этом не пытались разобраться. Консультант сможет разобраться, внести ясность и предложить некоторые инструменты для решения проблемы. Но использовать эти инструменты, решать проблему вам придётся самим. Успех будет зависеть от того, на какой «стадии» вы обратились к специалисту, от вашей мотивации, желания применять предложенные им методы. Если проблемы давние, «запущенные», то одной встречи со специалистом может оказаться недостаточно. Может потребоваться, например, 10-15 встреч.
С уважением, Хана Лернер
Рав Бенцион Зильбер
В одном из Ваших ответов Вы утверждаете, что до Авраама не было евреев...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава Хаей Сара
Рав Арье (Лев) Кацин
Гади Поллак
Рав Бенцион Зильбер
Это не кровосмешение?
Рав Элияу Левин
О кашруте. «Чем это еда заслужила столь пристальное внимание иудаизма?»
Гади Поллак
Рав Реувен Пятигорский