14 января, темы: Война, Ассимиляция, Иудаизм, Религия, Быть евреем, Евреи, Шма Исраэль, Государство Израиль
Внизу этой заметки — короткое видео из Газы — наши солдаты перед боем стоят в кругу, и молятся, обнявшись, — Защити и спаси нас! Вместо головных уборов — накрывают головы друг другу ладонями. Они готовы пожертвовать собой — ради каждого из нас. Вообще-то принято называть еврея без кипы нерелигиозным, но это совсем не так… Перед лицом смерти, опасности, в трудные минуты — еврей всегда помнит, что он еврей, и обращает свое сердце к Богу: Шма Исраэль, Адо-ной Эло-эйну, Адо-ной Эхад!
В бою атеистов нет… Мы все, весь народ — чувствуем себя в одном бою, в страшной схватке перед миллиардами ненавидящих нас — и полагаемся только на Него, и на наше вновь обретенное страшными потерями единство. Эти кадры наполняют сердце радостью и гордостью за наш народ. Страшная резня 7 октября полностью изменила, сплотила, возвысила наш народ.
Мы все, почти все — вернулись к Богу. Всем ясно — что если мы сами не верим в Его Тору, которая нам дает эту Святую землю, — то какое другое право у нас есть на нее?
Но, кажется, что ужас последних месяцев продолжается… Он не в войне и не в насланном на нас враге — ведь это все от Бога… Этот ужас внутри нас, в напрасной ненависти, в неприятии еврейства, в ненависти к своему народу:
Ужас, когда на фестивале здесь, на Святой Земле, танцуют под огромной статуей Будды — народ Израиля дал языческому миру Единобожие, иудаизм, из которого отпочковались и христианство и ислам, — а что, как не Будда, символ язычества?
Ужас, когда суд в Тель Авиве запрещает молиться мужчинам и женщинам отдельно в Йом Кипур, — а ведь это единственный день, когда по статистике 93% даже «нерелигиозных» израильтян проводят в синагоге — потому что мы евреи! Как сказал мне один старик — я не соблюдаю, но в Йом Кипур я пощусь и в молюсь в синагоге, я не религиозный, — но я еврей! И женщины молятся отдельно от мужчин!
Ужас, когда директор школы не разрешает своему ученику накладывать тфилин — здесь, в свободном Израиле, в городе Герцлия, в 2024 году…
Но это короткое видео возвращает радость — мы вместе, мы братья, у нас одни ценности, одна земля, мы один народ! Как и радуют сотни других учеников этой престижной антирелигиозной гимназии в Герцлии, которые вышли на улицу сказать — мы евреи! никто нам не запретит быть евреями! Никто не может нам запретить надевать тфилин! Директор, очнись!
Весь наш народ стал одним целым… Мы любим друг друга, мы сражаемся друг за друга, мы молимся за каждого и за всех вместе. Надо очнуться. Открыть душу. Только спросить один вопрос — что Он от нас хочет?
И придет Избавление!
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей и комментариев о недельной главе Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Родословная царей Израиля и царей Иудеи существенно отличается. В Торе перечисляются три милости, которые Б-г оказал Йосефу в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Родители должны постоянно следить, чтобы их слова и действия не вызвали у братьев и сестер антагонизма. Последствия могут быть трагичными, как это следует из Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»