Рав Хаим Каневский — о воспитании детей

Мы живем в бурные времена, и нет необходимости приводить примеры: каждый видит бури разных мощностей и вокруг себя, где бы он ни жил, и в новостях.

Параллельно с катастрофами, войнами, выборами, локдаунами, демонстрациями, терактами идут процессы, которые, как правило, не находят отражения в новостях. Это два противоположных движения душ во всем мире: к Б-гу, к познанию Истины и Света; и от Б-га, в темноту материальности.

Родителей, выросших в Торе, так же, как и родителей, нашедших для себя Тору, беспокоит судьба их детей не зря. Изменения вокруг происходят со скоростью, еще полвека назад неслыханной, и методы воспитания, веками зарекомендовавшие себя как надежные, почему-то перестают работать. Дети даже из крепких религиозных семей соблазняются яркими фантиками светского мира и утекают в его пустоту.

Как остановить этот поток, что можно сделать? Как не потерять своих детей? Может быть, есть какое-то золотое правило, сгула, волшебный ключик? С этими вопросами люди постоянно обращаются к духовному руководителю поколения раву Хаиму Каневскому. Вот выдержки из его ответов.

— Когда начинается возраст воспитания ребенка, гиль хинух?

— Раби Симха Зисель зацал сказал, что в тот момент, когда рождается его отец. Очень важно воспитывать в детях любовь к Торе. Мы делаем это, рассказывая им истории о праведниках. Мой отец зацаль тоже рассказывал мне такие истории. А лет с семи можно уже учить книги по Мусару — например, «Орхот цадиким». И даже еще раньше. Мой отец иногда помогал маме и укачивал меня в люльке. В те моменты он просто повторял наизусть названия разделов Мишны…

— До какого возраста отец обязан учить своего сына Торе?

— Мой отец учил со мной Тору всю свою жизнь — и был вынужден прекратить эти занятия за месяц до своей кончины. Видимо, он был убежден, что возможность исполнить заповедь «и научи его…» никогда не заканчивается.

— Есть мальчики, учащиеся ешив, которые слишком переживают из-за оценок на экзаменах, и это отнимает у них вкус к учебе…

— Главное — это старание в учебе, а не отметка. Когда я учился в ешива-ктана, пришел к нам как-то Хазон Иш, проверять наши знания «Элу мециёт», и я не мог ответить, у меня мысли путались от присутствия такого великого мудреца и праведника. Это бывает.

— Многие дети оставляют в наше время Тору. Почему так происходит?

— Тому есть две основные причины: лашон ара (злоязычие) и пренебрежение мудрецами и праведниками. Об этом писал еще Хазон Иш. Тот, кто будет уберегаться от злословия и остережется пренебрежительно думать и говорить о духовных лидерах, мудрецах и праведниках — удостоится вырастить достойных детей — так написано в Гмаре (Шабат, 22:1)

— Есть ли какая-то особенная сгула, чтобы вырастить детей, которые будут крепко держаться за Тору и заповеди?

— Нет сгулот — мы только должны молиться. Особенно молитву ШЛА — каждый день, и особенно накануне новомесячья Сивана. И всегда можно и нужно говорить с Вс-вышним и просить Его своими словами, «как сын с отцом» — так пишет Мишна Брура. Можно просить обо всём — в том числе, и о нахат (родительской радости) — от детей.

Смотрите также на сайте: Молитва Шла аКадош за себя и за детей, чтобы они шли прямыми путями