18 июля 2006 года, темы: Раби Йосеф Шалом Эльяшив, Рав Аарон Йеуда-Лейб Штейнман
Народ Израиля находится в большой беде, и не на кого нам полагаться, кроме Отца нашего в небесах. Мы должны продумать наши действия (лэфашпеш бе-маасим). Невозможно знать пути небес, но, несомненно, каждый должен проанализировать свои поступки.
Вполне возможно, происходящее относится к мукам перед приходом Машиаха, и разъяснено у мудрецов наших, благословенна их память, как следует поступать человеку, чтобы спастись от «мук Машиаха»: учить Тору и делать добро людям. Для изучения Торы «укрепление» необходимо всегда, а сегодня – в особенности, и каждый человек должен усилить своё изучение Торы.
И, тем более, нужно делать всё возможное, чтобы хотя бы не делать противоположного добру, т. е. не делать неприятного человеку или обществу. Наши мудрецы говорили, что в поколении Ахава люди служили идолам, но не было споров, и когда они выходили на войну, то побеждали. Не так было во времена, когда были споры, упаси Б-г, и надо очень стараться поддерживать мир между людьми.
Также известно, что соблюдение субботы очень дорого Б-гу, а противоположное –ненавистно. В последнее время люди хотят исправить свои дела в том, чтобы не пользоваться услугами учреждений, о которых известно, что они публично нарушают субботу. В большинстве случаев речь идёт об экскурсиях и тому подобных услугах, не связанных с основными потребностями человека. И всё-таки части общества, людям, соблюдающим Тору и мицвот, трудно отказаться от этого, и они пользуются услугами учреждений, которые нарушают субботу. Это показывает, что соблюдение субботы не так важно для них, они ограничиваются тем, что сами не нарушают. И это одна из вещей, которые следует принять на себя: не относиться пренебрежительно к субботе.
Также в области скромности многое требует исправления. Написано: там, где нет скромности, «Б-г отойдёт от тебя». И надо очень укрепиться в этом.
Мы не можем сказать, что знаем причину, по которой пришла беда, но, определённо, всё, в чём мы укрепимся, может помочь, чтобы Б-г перестал гневаться.
Рав Йосеф-Шалом Элияшив
Рав Аарон-Йеуда-Лейб Штейнман
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей и комментариев о недельной главе Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Родословная царей Израиля и царей Иудеи существенно отличается. В Торе перечисляются три милости, которые Б-г оказал Йосефу в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Родители должны постоянно следить, чтобы их слова и действия не вызвали у братьев и сестер антагонизма. Последствия могут быть трагичными, как это следует из Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»