Темы: Пурим, Свиток Эстер, Эстер, Разврат, Смешанный брак, Рав Бенцион Зильбер, Насилие
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныКак Эстер пошла на то, чтобы выйти замуж за Ахашвероша? Ведь это духовное самоубийство! Она должна была погибнуть, но не совершать этого шага.
Уважаемый N.,
Гмара в трактате Сангедрин задается вопросом: как Эстер пошла во дворец Ахашвероша, чтобы стать его женой? Еврейка пожелала стать женой царя-нееврея? И дает ответ: Эстер пошла туда не по своей инициативе — она «взята была» (Эстер 2, 8), «ва-тилоках» — это пассивный биньян. Эстер попала туда вопреки своему желанию. Ее путь в царицы состоит из трех этапов:
1. Она «взята была» в царский дом под надзор Эйгая, стража жен (там же).
2. Подготовительный период в женском доме. Там Эстер не рассказывала ни «о народе своем, ни о происхождении своем» (там же, 10). Почему? Эстер была царского рода, из дома царя Шауля, это могло бы привлечь царя, в чем она не была заинтересована. Если Ахашверош не знает о ее происхождении, больше вероятность, что он откажется от девицы без роду и племени. Кроме того, все девицы просили различные благовония и притирания (стих 13). Эстер же не попросила ничего, кроме того, о чем сказал ей Эйгай (стих 15). Это подчеркивается. Почему? — Чтобы нам было ясно: Эстер совершенно не заинтересована выиграть конкурс.
3. Эстер во дворце Ахашвероша. Снова употреблено слово «взята» (стих 16). Об остальных же девицах сказано «лаво», «баа» — «идти», «пришла». Они делали это добровольно.
Почему же не сказано прямым текстом, что она была взята насильно? Свиток, в котором описываются эти события, мог попасть в руки персидских властей. Поэтому написать прямым текстом, что Эстер пошла к царю против своего желания, было невозможно — публичное оскорбление персидского царства. Но и не сообщить об этом нельзя. Кому надо — поймет, а прямым текстом не написано.
По закону Торы, если от мужчины требуют нарушить запрет разврата (то, что называется развратом по Торе), он должен пойти на смерть, но не нарушить. Но если насилуют женщину — она не должна пойти на смерть, т.к. она ничего не делает, она пассивная сторона в этом действии. А Эстер — «карка олам» — «как земля» (так говорит об этом Гмара), пассивна, она не совершает никакого запрещенного действия.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Рав Овадья Климовский
Почему трудно найти информацию о нём и о его потомках?
Рав Ашер Кушнир
Почему нельзя жениться «по любви, а не по национальности»?
Рав Барух Лехт,
из цикла «Избранные уроки по Свитку Эстер»
Рав Исроэль-Меир Лау
Обязанность отмечать Пурим — одна из семи заповедей, установленных нашими мудрецами, и сама эта обязанность тоже состоит из семи заповедей
Хана Лернер
Просто теряю дар речи...
Рав Бенцион Зильбер
Рав Овадья Климовский
Как помешать врагу вредить нам?
Хава Куперман,
из цикла «Пурим»
Рав Эльяким Залкинд
Понятно, какой ущерб наносят мирозданию убийство, идолопоклонство и злословие...
р. Меир Фомичев
Рав Арье Кармель
Запреты насилия, причинения ущерба, ограничения свободы и вторжения в частную жизнь. Когда люди, забывая, что они созданы по подобию Б-га, наносят друг другу физический или моральный ущерб, они тем самым нарушают принцип Торы — принцип справедливости. Оскорбить человека, лишить его уважения к самому себе — это, согласно Торе, тяжкое преступление.
Рав Бенцион Зильбер
Б-г услышал нас...
Рав Натан Агрес
Разве не достаточно сказать «спасибо» один раз?
Рав Натан Агрес
Рав Бенцион Зильбер
А есть ли какая-нибудь молитва, которую можно было бы читать при землетрясении? Или только "Шма" читать?
Рав Зеев Гершензон
Можно сглазить самого себя?
Рав Яков Шуб
Для кого хозяева приготовили столько яств?
Рав Яков Шуб
Рав Овадья Климовский
Как добро может стать злом?
Рав Меир Мучник
Есть ли по Торе обязанность помнить зло?
Рав Яков Гельфман
Ведь о них сказано еще Аврааму в Берешит, когда за евреями никаких грехов не числилось?
Рав Бенцион Зильбер
Как отличить, кому нужно делать добро?
Рав Эльяким Залкинд
Не стоит каждое утро благословлять Его за еще один подаренный день жизни?