Темы: Сфират аомер, Рав Яков Шуб, Головной убор, Стрижка, Волосы
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныДобрый вечер! У меня появился вопрос, на который пока не нашла ответ, так как кого ни спроси, никто об этом не задумывался. Я решила изменить прическу парика, и тут встал вопрос, а можно ли в Сфиру подстригать парики? Спасибо за понимание.
Большое спасибо за интересный вопрос. В период с праздника Песах до праздника Шавуот принято соблюдать некоторые траурные обычаи. Потому что в этот период умерли 24 тысячи учеников Раби Акивы.
Существуют различные обычаи как насчет того, в какие именно дни соблюдать траур, так насчет того, какие конкретно траурные обычаи соблюдать. Очень важно знать происхождение каждого обычая, поскольку этот период часто путают с периодом «трех недель» между 17 Тамуза и 9 Ава, когда скорбят о разрушении Храма и законы траура более строгие.
Действительно в эти дни не стригутся, однако, это относится только к собственным волосам человека. Подстригать парик можно. Можно было бы предположить, что стрижка парика вызывает особую радость, нарушает траурное настроение в эти дни. Однако даже запрет покупать в этот период престижную дорогую одежду, на которую обычно произносят благословение Ше-эхеяну («…Который даровал нам жизнь… и дал нам дожить до этого времени»), является лишь «устрожением». Тем более — стрижка парика. Кроме того, не принято добавлять новые обычаи, о которых не говорится конкретно в Еврейском Законе. Поэтому разрешено стричь парик в этот период.
С уважением, Яков Шуб
Рав Исроэль-Меир Лау
В чем состоит предназначение «Сфират аомер»? Что это вообще такое — омер? Что отличает период «Сфират аомер» от прочих времен года?
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Яков Шуб
Это называется наращивание волос на трессах
Рав Яков Шуб
Говорят, она остается некоторое время на земле. Это правда или вымысел?
Рав Моше Сытин
Как определить область «пеот»?
Рав Яков Шуб
В конце дней людям тоже придется ходить на работу?
Рав Бенцион Зильбер
Замужней женщине надо быть привлекательной для всех?
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Еврейский календарь»
Лея Солганик
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
...А в Лаг ба-Омер, а также во все дни счета после тридцать третьего, жениться и стричься уже разрешено, поскольку в этот день ученики рабби Акивы перестали умирать; и поэтому в этот день принято радоваться чуть больше обычного, и в этот день не читают Таханун.
Миша Родионов
Халаке — это старый обычай, который упоминается ещё в Мидраше. Там сказано: «Три года да будут они для вас арелим» (Ваикра 19, 23) — отсюда: не приучают ребенка к заповедям до трёх лет. То есть, подобно плодам дерева, первые три года дети — арелим («запрещены к использованию»), буквально «герметично замкнуты на себя». И первая заповедь Торы, относящаяся к телу, которую ребенок «выполняет» (кроме обрезания, конечно же), — запрет остригать «край головы» — Ваикра 19, 27: «Не стригите краёв волос вокруг головы вашей (пеат рошхэм)».
Рав Бенцион Зильбер
Можно ли еврею брить не бороду, а другие части тела?
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
«Оцарот»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ваелех»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Велика Тора, ибо даёт жизнь тем, кто исполняет её
«Оцарот»
Мишна в конце трактата Таанит говорит, что в Йом-Киппур и пятнадцатого Ава дочери израилевы водили хороводы в виноградниках, а неженатые юноши стекались к ним
Рав Бенцион Зильбер
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие эссе на тему недельной главы
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
«Оцарот»
Необходимо следить за исполнением заповедей, убеждаться, что они правильно поняты и выполняются согласно Алахе
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»