Надо ли любить тех, кто нас ненавидит?

Темы: Ненависть, Реувен Куклин, Любовь, Отношения между людьми

Я еще не сильно знаком с учением Торы, поэтому решил спросить Вас — есть ли в учении нашей Торы, в ее письменной или устной части, в словах мудрецов или раввинов прежних или нынешних времен прямое высказывание, что надо учиться любить в сердце даже тех, кто нас обижает, даже тех, кто нас сам не любит? Меня интересует любое высказывание наших учителей прямым текстом, указывающее явно, что надо воспитывать в себе такую любовь, хотелось бы самому взглянуть то место в учении, где это приведено.

Элияhу Б., Москва



Отвечает рав Реувен Куклин

Уважаемый Элиягу!

Конечно, существует мицва любить и того, кто нас ненавидит, поскольку мицва «люби ближнего, как самого себя» относится к каждому человеку, и даже к тому, кто нас ненавидит.

Более того, это способ добиться того, чтобы те, кто нас ненавидит, вновь нас полюбили, как написано в книге Мишлей (27, 19): «Как (в) воде лицо — к лицу, так сердце человека — к человеку», т.е., как человек относится к своему ближнему, так его ближний будет относиться к нему. Также рассказывают наши мудрецы, благословенна их память, об Аароне (Авот де-рабби Натан, 12), что, когда он встречал двоих людей, ненавидящих друг друга, то шёл к одному из них и рассказывал, что его ненавистник на самом деле любит его (хотя это и было неправдой, он делал это ради установления мира), и тогда тот человек остывал от своей ненависти и начинал любить своего ближнего, как прежде. И это разъясняется во многих местах в Письменной и Устной Торе, я цитирую некоторые из них:

1. В Торе сказано (Шмот 23, 5): «Если увидишь, что осёл врага твоего лежит под ношею своею, разве оставишь его без помощи? Помоги непременно: развьючьте осла вместе», т.е. мы обязаны помочь и тому, кто нас ненавидит. А в Талмуде (трактат Бава Меция 32 б) сказано, что если два человека нуждаются в помощи, один — ненавистник, а другой — друг, мицва помочь ненавистнику прежде.

2. В Торе (Ваикра 19, 18) сказано: «Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, и люби ближнего своего, как самого себя», т.е., если кто-то поступил с нами плохо, мы не должны припоминать ему это в сердце, а, наоборот, должны любить его, и см. Талмуд, трактат Йома 23а.

3. Царь Давид сказал о своих врагах (Тэилим 35, 13): «А я, когда болели они, одевался во вретище, мучил постом душу свою! А молитва моя — пусть бы вернулась она в лоно моё (ко мне)!», т.е. если они болели, он постился и молился об их выздоровлении.

4. И в Мишлей сказал Царь Шломо (24, 17): «При падении врага твоего не радуйся, и, если споткнулся он, да не возликует сердце твоё».

С уважением,

Реувен Куклин

Читайте: Любовь и ненависть

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Фейсбук

ВКонтакте

Одноклассники

Вотсап

Задать вопрос

Спросить семейного консультанта

Надо ли любить тех, кто нас ненавидит?

Отвечает рав Реувен Куклин

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Материалы по теме

Пути праведников. Ненависть

Как реагировать на оскорбления

Б-г нас просто любит и ничего мелочного не требует…

Доказательство истинности Торы

Что такое бар-мицва?

Запрет на ненависть

Как одолеть гнев 1. Молчание и тихая речь

Как возлюбить несимпатичного ближнего?

15 Ава — праздник любви?

Каково отношение евреев к неевреям?

Почему евреям запрещено ненавидеть египтян?

Ложь — это грех. А ложь во спасение?

Ваешев

Тора с комментарием Раши, книга Берешит, глава Ваешев

Ваешев. Йосеф в Египте

Ваешев. Йосеф и братья

Мидраш рассказывает. Недельная глава Ваешев

Недельная глава Ваешев

Избранные комментарии к недельной главе Ваешев

«Ваешев». Почему это происходит?

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Недельная глава Ваешев

Три вида снов

Йосеф и богатство Потифара

Ступень, на которую Тора может возвысить человека. Ваешев