Мир всё-таки мог возникнуть случайно?

Уважаемый Станислав, доброго времени суток,

Прежде всего, большое спасибо за Ваш отзыв о сайте. Мы рады, что наш труд приносит пользу людям.

Теперь к Вашему вопросу. Действительно, достаточно лишь присмотреться к окружающему нас миру и вдуматься, как всё это возникло, откуда такая чёткая и согласованная система, чтобы задуматься. Рав Шах^[i] говорил, что достаточно посмотреть на палец своей руки, чтобы поверить во Всевышнего.

В книге «Ховот а-Левавот»^[ii] (1-6) приводится известная притча. Однажды царь пригласил к себе раввина и спросил:

— Откуда ты знаешь, что есть Б-г?

Раввин попросил царя выйти на пару минут. На столе были бумага, перо и чернильница. И пока царь отсутствовал, раввин написал красивые стихи. Вернувшись, царь увидел стихотворение, написанное на бумаге еще не высохшими чернилами. Он похвалил раввина за красоту слога. Однако тот отрицал свою причастность к написанию этого текста. Он сказал, что чернила пролились на бумагу — и растеклись в форме стихотворения. Царь же, в свою очередь, посмеялся над раввином. Как может быть, чтобы пролитые чернила «написали» хотя бы одну букву, тем более — несколько предложений, да ещё такие красивые стихи! Ответил раввин царю:

— Это и есть ответ на твой вопрос: если чернила, пролившись, не могут сами принять форму стихотворения, то тем более такой сложно организованный мир не может возникнуть сам по себе!

Наш мир включает в себя всё необходимое для того, чтобы все живые существа могли жить и питаться. Само существование жизни уже является загадкой. И то, что всё было создано из одной материи, а существует такое разнообразие сложных химических элементов и различных физических созданий, невозможно объяснить без допущения, что Кто-то это всё «устроил»!

И человек — чудесное создание. Стоит посмотреть хотя бы на наш глаз. Глаз, начинающий формироваться у плода в возрасте 19 дней, имеет более 12 миллионов ретикулярных «точек» на квадратный сантиметр. В самой сетчатке таких «точек» — более пятидесяти миллиардов. Однако изображение, которое воспринимает глаз, однородно, потому что эти точки соединяются в единое целое.

Для иллюстрации достаточно посмотреть через увеличительное стекло на фотографию в газете: мы обнаружим, что она состоит из сотен точек, светлых и темных, которые объединяются в однородное изображение — так это выглядит на расстоянии. Такое же действие «выполняет» глаз, хотя и более тонким методом. Чтобы поверить, что такое чудо возникло само собой, надо быть очень «верующим» человеком. По крайней мере, гораздо более верующим, чем тот, кто верит во Всевышнего.

Так что Вы абсолютно правы: весь мир сам свидетельствует о наличии Создателя.

Вы пишете: вероятность того, что любое повседневное событие произойдет именно так, как оно произошло в действительности, тоже невелика… Прежде всего хочу обратить Ваше внимание на то, что между созданием мира и теми событиями, о которых Вы пишете, существует большое различие.

Вероятность того, что такая сложная система, как, например, глаз, возникнет сама по себе, близка к нулю. Это очень напоминает притчу из «Ховот а-Левавот» о стихах, которые «написались» сами по себе. Достаточно небольшой «неполадки» в какой-нибудь «детальке» — и глаз не будет видеть.

В отличие от этого, тот факт, что определённый водитель испачкал Вашу одежду, заехав в определённую лужу, не представляет собой что-либо исключительное. Более того, ведь по какому-то маршруту он всё равно должен был ехать, не заехал бы в «Вашу» лужу — заехал бы в другую. Или вообще ни в какую, но каким-то путём он в любом случае должен был ехать, поэтому то, что именно Вам выпало оказаться у него на пути, является не чудом, а всего лишь одной из возможных обыденных возможностей.

Надо ещё добавить, что существует такое понятие как «ашгаха пратит» — частное Провидение. Всевышней управляет миром, и Он направил эту машину именно в ту лужу, мимо которой проходили Вы, т.к. у Него есть Свой расчёт, почему Вам следует испачкаться — ради искупления грехов, например, или в качестве испытания. Иногда можно буквально видеть, как «работает» частное Провидение: например, человек опоздал на самолёт, а тот потерпел крушение… Всевышний решил спасти этого человека.

Это отдельная и очень обширная тема. К нашему вопросу относится здесь то, что само по себе определённое событие не является доказательством существования или несуществования Всевышнего.

Надеюсь, что сколько-то помог Вам.

С уважением, Моше Аксельрод

[i] Раби Элазар-Менахем-Ман бар-Эзриэль Шах (ок. 5654-5762 / ок. 1894-2001, Литва, Польша, Эрец-Исраэль — Израиль) — глава ешивы Поневеж в Бней-Браке, духовный лидер своего поколения.

[ii] Классический труд по еврейской этике, завершен в 4840 / 1080 году. Его автор — Рабейну Бахье бар-Йосеф ибн-Пакуда (11 век, Сарагоса) — выдающийся представитель еврейской этической мысли, поэт и философ.