Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Темы: Пророчество, Разрушение Храма, Рав Хаим Бурштейн, Ангелы, Книга Йехезкель
Престол Б-жественной славы над Святым городом. Изменения в мире ангелов в результате исполнения заповедей. Ангел Гавриэль 6 лет охлаждает угли огня будущего пожара в Иерусалиме
На этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Йехезкеля идет речь о «пожаре» в Верхних мирах, который будет спущен впоследствии на земной Иерусалим. После того как Б-жественное присутствие покинуло Храм, в мире начали сгущаться Тьма и Хаос.
В начале 10-й главы описывается, как Ангел Гавриэль демонстрирует пророку Йехезкелю сапфир над головами крувим (фигур на Ковчеге Завета). Из сапфира изготовлена Б-жественная Колесница, которую приносят Ангелы. В первой главе пророк Йехезкель видел Колесницу в Вавилоне, а здесь она добралась до Иерусалима – чтобы забрать из города Б-жественное присутствие и забросать город углями будущего пожара.
Крувим – это две фигуры, укрепленные на крышке Ковчега Завета. Хотя в их устройстве не было никакого механического привода, но они поворачивались друг к другу, если еврейский народ вёл себя достойно, и отворачивались друг от друга, если народ грешил. Это видели коэны, когда приходили в Иерусалимский Храм, и по праздникам это видел весь народ. Пророчество спускалось с Небес вниз, в пространство между крувим, поэтому, пока стоял Храм, все обладали даром пророчества – только в разной степени.
Пророк Йехезкель увидел образ Престола Б-жественной Славы – как будто Вс-вышний «пересел на Престол Милосердия» (с Престола Суда) – для того чтобы немного смягчить наказание еврейскому народу. Угли будущего пожара в Иерусалиме были в руке крува – символа Милосердия: Б-жественное Милосердие изменило судьбу народа, и вместо гибели людей, Огонь Вс-вышнего спустился на Иерусалимский Храм.
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Реувен Куклин,
из цикла «Книга Берешит»