Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Темы: Пророчество, Разрушение Храма, Рав Хаим Бурштейн, Ангелы, Книга Йехезкель
Престол Б-жественной славы над Святым городом. Изменения в мире ангелов в результате исполнения заповедей. Ангел Гавриэль 6 лет охлаждает угли огня будущего пожара в Иерусалиме
На этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Йехезкеля идет речь о «пожаре» в Верхних мирах, который будет спущен впоследствии на земной Иерусалим. После того как Б-жественное присутствие покинуло Храм, в мире начали сгущаться Тьма и Хаос.
В начале 10-й главы описывается, как Ангел Гавриэль демонстрирует пророку Йехезкелю сапфир над головами крувим (фигур на Ковчеге Завета). Из сапфира изготовлена Б-жественная Колесница, которую приносят Ангелы. В первой главе пророк Йехезкель видел Колесницу в Вавилоне, а здесь она добралась до Иерусалима – чтобы забрать из города Б-жественное присутствие и забросать город углями будущего пожара.
Крувим – это две фигуры, укрепленные на крышке Ковчега Завета. Хотя в их устройстве не было никакого механического привода, но они поворачивались друг к другу, если еврейский народ вёл себя достойно, и отворачивались друг от друга, если народ грешил. Это видели коэны, когда приходили в Иерусалимский Храм, и по праздникам это видел весь народ. Пророчество спускалось с Небес вниз, в пространство между крувим, поэтому, пока стоял Храм, все обладали даром пророчества – только в разной степени.
Пророк Йехезкель увидел образ Престола Б-жественной Славы – как будто Вс-вышний «пересел на Престол Милосердия» (с Престола Суда) – для того чтобы немного смягчить наказание еврейскому народу. Угли будущего пожара в Иерусалиме были в руке крува – символа Милосердия: Б-жественное Милосердие изменило судьбу народа, и вместо гибели людей, Огонь Вс-вышнего спустился на Иерусалимский Храм.
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Бемидбар»
Рав Хаим Бурштейн,
из цикла «Диврей Аямим («Книга Хроник») — Летописи царей Израиля»