Как еврейский закон относится к самоубийцам и что по этому поводу говорит Тора?
В Торе есть законы для евреев и законы для всего человечества.
Один из законов для всего человечества звучит так: «А вашу кровь от ваших душ Я востребую», т.е. душа человека, который кончил жизнь самоубийством, будет много страдать на том свете (тут «между строк» сказано о вечности души: кто будет страдать после смерти? Только душа…).
Таким образом, мы видим, что Тора категорически запрещает самоубийство.
Рамбам (Маймонид) приравнивает самоубийство к убийству — по тяжести преступления (в книге Яд а-Хазака, Законы об убийце, гл. 2, закон 2).
Тора также запрещает наносить вред своему здоровью без надобности.
Виленский Гаон говорит, что после смерти душу человека судят даже за то, что он сознательно укоротил свою жизнь (в комментарии на книгу Йоны).
И это не удивительно. Всевышний создал этот мир и дал нам жизнь для того, чтобы у нас была возможность самостоятельно заработать себе награду в будущем мире. Нет ничего, что противоречило бы замыслу Вс-вышнего больше, чем самовольное прерывание жизни. Потому что человек не создал себя сам, и он не имеет права «забирать у себя» свою душу.
Кто «забирает у себя» свою душу, несёт ответственность перед Б-гом, Который передал её ему «на хранение».
Так давайте будем её хорошо хранить!