Темы: Рика Гдалевич, Знакомства, Какую пару искать, Правила шидуха, Любовь, Психология, Чувства и разум
Здравствуйте! На данный момент мне почти 18 лет и интересует вопрос: предназначена ли каждому человеку еще до его рождения вторая половинка? Или мир так устроен, что человек сам выбирает свою любовь и строит с ним/ней взаимоотношения? Или, может быть, евреи созданы сразу с предназначенной им второй половиной, а у неевреев по-другому? Если вдруг у человека всё же есть свобода выбора, то как не ошибиться, влюбиться в «того самого»?
Также прошу ответить, как отличить кратковременное влечение, кратковременный интерес к человеку от настоящих чувств, настоящей любви к нему? Может ли быть такое, что два года, к примеру, внимания не обращала на человека, а потом начала им интересоваться (обязательно ли искренняя любовь должна начать проявляться моментально и сильно?) Нужно ли верить современным психологам в этой сфере (например, про «созависимые отношения», «абьюзивные отношения») — или это всё чепуха, завернутая в умные выражения? Буду благодарна Вашему ответу! N.
Здравствуйте, N.!
Вы задали много вопросов, и все они достаточно серьёзные.
Предназначена ли человеку ещё до рождения его вторая половика?
— Да!
Мир так устроен, что человек сам выбирает свою любовь?
— Да!
Неевреям — так же, как и евреям — заповедано жить в чистом, красивом браке, означающем союз мужчины и женщины, построенный на любви, преданности, верности, взаимном уважении?
— Да!
И это не взаимоисключающие положения?
— Совсем нет.
Если наше поведение соответствует замыслу Творца, если идём Его путями, следуем данным Им инструкциям, то Он помогает нам в осуществлении сладких грёз: наша семья будет крепкой, любящей, весёлой.
И предназначенная нам половинка души спускается ко всем — евреям и неевреям.
Как же не ошибиться, влюбиться «в того самого»?
Во-первых, надо наладить хорошие отношения с Всевышним. Постоянная с Ним связь, осуществляемая через молитву и исполнение Его заповедей, помогает не наделать ошибок.
Во-вторых, нам помогает институт еврейского шидуха или нееврейского сватовства, который подразумевает несколько правил:
— обоснованное, мотивированное, а не случайное, спонтанное знакомство (процент удачи при попадании «случайной стрелы Амура» очень невелик),
— получение и анализ первичной информации о человеке, с которым предлагают познакомиться;
— «кошерность» встреч: отсутствие физического контакта и как следствие — разжигания либидо (страсть способна затуманить мозги, произвести подмену ощущений: дурак покажется умным, а скупой — щедрым);
— возможность посоветоваться с авторитетным в наших глазах человеком: трепету молодого влечения, тайне, влюблённости это не помешает.
Что же касается нашего взгляда на современную психологию, так психолог психологу рознь. Есть те, кто понимает, что «созависимые» (не как термин, а как слово в его изначальной сути) отношения — это и есть самые важные отношения в жизни.
Мы не хотим быть зависимыми от любимого человека? Детей? Родителей? Да не дай Б-г! Мы не зависим от них, только когда их нет рядом с нами (не про нас будь сказано).
А вот «абьюзивные» отношения — это, по-простому, неблагополучная семья, где отсутствует взаимное уважение, преданность, тепло, домашний уют. И в какие бы «умные выражения» мы ни заворачивали эту проблему, решение одно — соотнося свое поведение с абсолютной моралью, расти, совершенствоваться, работать над своим дурным началом.
И последнее.
Обязательно ли искренняя любовь должна проявляться моментально и сильно?
Конечно же, нет. Ну, просто от слова «совсем».
Вы встретились. Проявили интерес друг к другу. Решили идти по жизни вместе.
Таинство хупы.
Ну, или нееврейская брачная церемония.
И каждый следующий день — скрупулезная творческая работа по превращению двух посторонних друг для друга людей в одно целое.
Нет, конечно, индивидуальность каждого сохраняется. Он может любить манную кашу, а она — вяленого леща, он — раннего Рубенса, а она — позднего Фалька.
Но то главное, что их объединяет, — прорастание друг в друга, привязанность, невозможность представить себе мир без этого человека, — увеличивается с каждым днем.
Это и есть любовь.
Вы не плывете инерционно по течению жизни, Вы задаёте вопросы.
У Вас всё получится!
С уважением, Рика Гдалевич
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Завоевание страны Ханаан
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Мидраш сообщает много важной информации о том, как выглядели вторые скрижали. В отличие от первых, они не возникли сами собой.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Ефим Свирский
Рав Цви Патлас,
из цикла «Короткие видео по недельным главам»
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Этот мир — неподходящее место для получения награды
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
Специальное благословение после трапезы с хлебом
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Исток»