Темы: Ципора Харитан, Еврейская женщина, Беременность и роды, Внутренний мир, Материнство
Добрый день. Я всегда хотела много детей, после рождения первой дочки мне удалили органы по причине кровотечения. Теперь я чувствую себя нереализованной как женщина и мать. Возможно ли, что это Б-г хочет дать мне по-другому детей и я могу двигаться в сторону усыновления? Или же это, наоборот, моя судьба — иметь одного ребёнка? Я не чувствую, что могу абстрагироваться от эмоций настолько, чтобы принять то, что ребёнок будет один, но, с другой стороны, боюсь, что не восприму усыновлённых детей, потому что не реализовалась как «мать именно младенцев» и рожающая женщина. Муж за усыновление. До родов дочки мы знали, что я смогу родить максимум троих (мед. причины), и планировали усыновить потом ещё троих, однако то, что я не смогу родить больше, давит на меня ощущением неполноценности. Как мне правильно справиться с ситуацией? Спасибо! N.
Уважаемая N.,
Конечно, то, что Вам пришлось перенести такое тяжёлое медицинское вмешательство, которое лишило Вас возможности беременеть, это очень, очень грустно. И даже не как специалист, а просто как женщина я Вам глубоко сочувствую. Но вы усугубляете свою проблему неправильным взглядом на неё. Когда Вы говорите себе: «Я неполноценна как женщина», Вы говорите о состоянии своего тела. Наше тело — это только инструмент, который дан нам Всевышним для того, чтобы развить при его помощи нашу душу. Каким будет этот инструмент — от нас практически не зависит. Разве что мы его сознательно портим, а это не Ваш случай. Поэтому о неполноценности можно говорить только в области развития души, там, где её развитие зависит от нашего выбора. В тот момент, что Вы выберете материнство в той его форме, которая для Вас возможна, Вы можете сделать свою душу совершенно полноценной в этой области. Уже в Танахе приводятся примеры усыновления (Батья и Моше; Михаль, дочь царя Шауля, и дети её сестры Мерав, которая умерла молодой). В этих случаях усыновление рассматривается как материнство, и мудрецы наши говорят, что человек, который растит сироту в своём доме — как будто родил этого ребёнка. Возможно, что и для души усыновлённого ребёнка по каким-то неизвестным для нас причинам нужно, чтобы своим физическим существованием он был обязан одному человеку, а духовным — другому. Всё это — вещи, которые нашему разуму непостижимы. Но на реальном человеческом уровне Всевышний дал Вам один раз испытать радость и физического материнства, а теперь Он даёт Вам возможность совершить огромную мицву и дать семью одинокому ребёнку.
Поэтому перестаньте мучить себя мыслями о неполноценности тела и вместе с мужем посвятите себя воспитанию детей. У вас у обоих должны быть очень высокие души, если для вас была настолько естественна идея усыновления нескольких детей.
Желаю вам счастья, радости и награды за эту мицву в этом и том мире.
С уважением, Ципора Харитан
Сегодня, отвечает Ципора Харитан
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его