Темы: Наказание, Воспитание детей, Ципора Харитан, Наши родители, Взрослые дети
После репатриации в Израиль в 1992 г. нам было тяжело психологически, материально и физически. Возможно, поэтому мы многого недодали нашей единственной дочери. Тем не менее, мы заботились о ней как могли, в меру своих возможностей. Когда она вышла замуж, мы с родителями нашего зятя помогли им купить квартиру.
Дочь почти ежедневно звонила мне, довольно часто приезжала к нам с зятем. Во время наших с ней бесед на разные темы она заявляла, что категорически не хочет детей. Одной из главных причин этого является то, что у неё было ужасное детство. Я-то считала, что детство у неё было достаточно благополучным.
Больше года назад она разместила в фейсбуке посты о своём ужасном детстве, в котором её не любили, били (это она о лёгких шлепках по плечу за грубые оскорбительные слова в наш адрес). На этот эмоциональный взрыв или срыв её спровоцировала статья в израильских СМИ о некоем отце, который в детстве бил свою дочь, но в итоге в день её свадьбы попросил у неё прощения и был прощён.
Но мы не были прощены, а, напротив, заклеймены как монстры, измывающиеся над несчастным ребёнком. С тех пор она удалила нас из списка своих друзей в соц. сети, из своей жизни, поменяла свой номер телефона.
До сих пор не понимаю, что это было. Она полностью спроецировала на себя прочитанную историю, добавила кое-что из своего опыта, сгустив краски. Что делать? Как исправить ситуацию? N.
Уважаемая N.,
К сожалению, сильно сомневаюсь, что на этом этапе ситуация исправима. Так как ваша дочь — взрослый человек, как минимум, старше тридцати, и она для себя сознательно выбирает видеть только плохое и забыть всё хорошее, что для нее было сделано. В таком случае попытки доказывать, что вы «не верблюды», — бесполезны.
Единственное практическое, что, по-моему, вы можете сделать: если у вас хорошие отношения с зятем и его родителями, поговорить с ними, описать ваши ощущения и попросить их повлиять на дочь, чтобы она согласилась встретиться с вами или, по крайней мере, связаться через соц. сети. И попробовать объяснить ей ваше видение ситуации. (Включая даже то, что, если вы пару раз ее ударили, то в Советском Союзе, да и в Израиле в те годы это было общепринятой формой наказания и никакие социальные органы не вмешивались, если речь не шла о тяжких побоях, опасных для здоровья и психики ребенка).
Если же они откажутся вмешаться или она не захочет ничего слушать, то всё, что вы можете — это молиться, чтобы Б-г дал человеку немного понимания... Т. к. обычно дети начинают понимать родителей, когда у них появляются собственные дети и они видят, что очень непросто, да и просто нереально быть белыми и пушистыми при любых обстоятельствах. Но, так как ваша дочь детей иметь не хочет, то ей пока понять это практически невозможно и она продолжает жить в своих фантазиях о том, что ей недодали.
Может быть, стоит посоветовать зятю, чтобы дочь — для ЕЁ пользы — обратилась к хорошему опытному психологу и проработала с ним свои воспоминания. Так как для человека нездорово жить с ощущением, что его не любили и о нем не заботились.
Но не берите на себя ответственность за выводы дочери. Это не в ваших руках. У всех родителей бывают какие-то ошибки, но ее выводы, хотя они и звучат жутким приговором вам, в первую очередь говорят о ней самой. Вы заботились о ней в меру своих возможностей (включаю помощь в покупке квартиры), а она ничего этого не хочет видеть и ценить. Это ее выбор — из-за ее внутренних проблем.
С уважением и пожеланием, чтобы Всевышний помог дочери вырасти духовно и научиться понимать других людей, Ципора Харитан
Сегодня, отвечает Ципора Харитан
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его