Все, что не приводит к зачатию ребенка, — неугодные Б-гу развлечения?

Здравствуйте, дорогая Н.

Спасибо за проявленное к нам доверие и прямоту вопросов. В неподходящей компании Вы проявили выдержку и хладнокровие, мудро ответив на провокационные вопросы.

Могу Вас успокоить. Если Вы «встретите своего человека» (как Вы пишете), то наверняка там, где Вы живете, есть инструктор по семейной жизни для Вас (рабанит) и для жениха (рав), которые ознакомят вас, каждого по отдельности и обоих вместе, с еврейскими законами и взглядом на семейную и, в частности, интимную жизнь еврейской пары. Вы получите специальную литературу и после свадьбы сможете продолжать учиться уже вместе.

Итак. Ваши вопросы:

1. Какие виды близости разрешены в еврейской семье?
2. Всё, что «не ведет к зачатию ребенка» является «неугодным Б-гу развлечением»?

Одно из проклятий Всевышнего Хаве — «к мужу твоему (Адаму) влечение твое». Поэтому период, когда супружеские отношения разрешены Торой, называется она от слова лаанот («ответить»). Муж «отвечает» на желание жены. И в Ктубе (брачном контракте), которую невеста получает от жениха под хупой, записано обязательство: не лишать жену супружеской близости. Еврейская близость, прежде всего, основана на душевной и духовной близости, на радостном желании двух любящих людей соединиться. И если этого нет, например, когда между супругами нет любви, мира, а есть ревность, ненависть, измена, мстительные чувства, агрессия, если кто-то из супругов находится под воздействием алкоголя и т.д., — супружеская близость запрещена. Пара восстанавливает мир, обретает радость и счастье заново, загорается желанием. Если пара не собирается разводиться — близость разрешена.

Отношение супругов друг к другу выражается через цхок и мисхак — смех и игру. И обязательное условие для супругов — не быть ацланим (ленивыми) и ацувим (печальными).

Тора видит женское желание близости более определяющим для интимных отношений. Одно из объяснений слова нисуин — «супружество»: «…когда глаза жены возведены (нэсуот) на мужа». Т.е., мы бы сказали: когда жена «заигрывает» с ним. А муж — по Ктубе — обязан отвечать (мицват она).

Или, наоборот, жена расстроена, огорчена, сердится и т.д. Лучшим утешением, успокоением для неё (раньше слов: «Что с тобой опять?.. Вечно ты…») будут объятия и поцелуи. Когда разрешено. А если нет? Все равно муж обязан поддержать жену словами — обеспечить ей душевную близость («доставить удовольствие» другим способом).

В обязательстве «не лишать жену супружеской близости» не указаны возраст женщины и её статус. Это относится и к кормящей матери, и к женщине в переходный период, когда уже нет месячных, и к женщине, использующей противозачаточные средства (по разрешению раввина) и т.д. Т.е. супружеская близость, не приводящая к зачатию ребёнка, не является «неугодным Б-гу развлечением», как Вы пишете. Самое угодное Б-гу дело — «радовать жену».

Но когда близость может привести к рождению ребёнка, пара настраивается на очень серьёзный лад, творчески и ответственно. Тут необходима духовная работа и молитвы перед миквой, в микве, перед близостью и после. Т.к. это влияет на личные качества ребёнка и его будущее.

С наилучшими пожеланиями, Лея Трахтенберг