Темы: Рош Ходеш, Нисан, Хана Лернер, Уроки для женщин
Толдот.ру приглашает женщин и девушек на особенный урок посвящённый рош ходеш Нисан с р-т Ханой Лернер, психологом,семейным консультантом, шадханит и экспертом в становлении личности.
Тема предстоящей встречи: «Как каждый из нас может выйти из личного Египта»
— что нас порабощает
— плохие привычки и зависимость делают нас рабами
— пути выхода из личного рабства
Урок состоится в воскресенье в 20:00 (по израильскому времени).
Ждём вас!
Ссылка для подключения к лекции: https://toldot.zoom.us/j/92173622767
Идентификатор урока в Zoom: 9217 3622 767
Нет программы Zoomили нет доступа к интернету? Можно подключиться к лекции через обычный телефон!Узнайте номер телефона в Вашей стране: https://toldot.com/nb/zoom.html)
Урок ТОЛЬКО для женщин!
Хотите получать через Вотсап уведомления о zoom-уроках, а также все самые свежие обновления и приглашения на будущие видео-конференции рабанит Ханы Лернер? Подписывайтесь на группу: https://chat.whatsapp.com/Ld393VuvnKo0yHEmMgPAZJ
Единая вотсап-группа, в ней — ежедневное уведомление о всех проводимых в этот день zoom-уроках нашего проекта (в т.ч. о новых уроках и циклах, с кратким описанием и данными подключения). Для подписки — пройдите по ссылке ниже с устройства, на котором установлен WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/BgV3OIWk6go6y7MoaFl36V
Интерактивная вотсап-группа журнала для женщин — «Прекрасный Толдот». Ссылки на все женскиеZoom-уроки от Толдот.ру, общение на темы моды, кухни, дизайна, воспитания — в рамках иудаизма. А также много-много интересного и актуального! https://chat.whatsapp.com/CCNrU3yDhNH6OgefgkrJ46
Приглашаем Вас принять участие и в других лекциях Толдот через Zoom:https://toldot.com/limud/webinar/
В наших уроках участвуют тысячи человек в неделю!Помочь!
Будем рады, если Вы пригласите на лекцию своих подруг и поможете им подключиться!
Обещаем, что будет очень интересно, практично и интерактивно!
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография верховного судьи Израиля, человека, за которого вышла замуж моавитянка Рут, принявшая иудаизм.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Отношения с древними народами.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Моавский царь, чье имя носит глава, посылает секретное посольство к сильнейшему из практиковавших тогда специалистов широчайшего профиля
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография отважного воина и праведника
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Законы войны.
Рав Бенцион Зильбер
Глава рассказывает о последнем, сороковом годе пребывания евреев в пустыне. Сороковой год был насыщен множеством важных событий: умерли Мирьям и Аарон, сестра и брат Моше; со смертью Мирьям общину покинул колодец, который служил евреям источником воды и все эти годы перемещался вместе с ними по пустыне; высекая воду из скалы, Моше совершает ошибку и лишается права вступить в Эрец-Исраэль; на пути к Эрец-Исраэль на евреев нападают кнаанейцы, и евреи с Б-жьей помощью одерживают победу. В конце главы сообщается, что евреи подошли к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив города Иерихо. Начинается глава с закона очищения от ритуальной нечистоты – закона о красной корове (пара адума). Этот закон относится к разряду хуким, т.е. к категории законов, не только глубинная суть, но и общий смысл которых не объясним в рамках человеческого сознания.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают
Рав Носон Шерман,
из цикла «Рут и семя Машиаха»
Обычай, согласно которому после смерти мужа ближайший его родственник должен восстановить его род от его жены, т. е. брак по левирату, впервые упоминается в Торе в том месте, где речь идет о смерти Эра, первенца Иеуды
Рав Реувен Пятигорский
По материалам газеты «Исток»