Темы: Антисемитизм, Диаспора, Виктория Ходосевич, Франция, Теракт
Евреям Франции нужна наша поддержка.
Четверо евреев-заложников погибли в парижском магазине кошерных продуктов от рук исламского террориста, который был соучастником двух исламистов, ранее расстрелявших редакцию газеты Шарли Эбдо. Террорист, взявший заложников в супермаркете, был убит, его жене удалось бежать, а расстрелявшие редакцию Шарли Эбдо были ликвидированы полицией во время отдельной спецоперации в окрестностях Парижа.
После нападения на редакцию газеты в социальной сети Твиттер появилось сообщение #Je Suis Charlie, Я — Шарли. Это сообщение было быстро подхвачено миллионами пользователей по всему миру, возмущенными атакой на свободу слова. После атаки на супермаркет в Твиттере также появилось сообщение #Je Suis Juif, Я — еврей, выражающее возмущение атакой на религию. Однако, в отличие от Je Suis Charlie, этот твит не получил широкого распространения и поддержки. Разве свобода вероисповедания менее важна, чем свобода слова? Разве убить человека за то, что он еврей, — меньшее зло? Где волна протеста возмущенных пользователей Твиттера? Ее нет. Евреи, как всегда, оказались в одиночестве.
В прошлую субботу впервые после Второй Мировой войны в главной парижской синагоге не было слышно субботних молитв. Руководители еврейских общин по всей стране призывали евреев соблюдать осторожность и не выходить из дома. Семьи, поколениями жившие во Франции, стали всерьез задумываться об отъезде.
В субботу сотни тысяч людей вышли на улицы Парижа с плакатами «Я — Шарли» в знак протеста против атаки на свободу слова. Плакаты с надписью «Я — еврей» можно было пересчитать по пальцам.
Евреи Франции одиноки, напуганы и подавлены. Им нужны наши молитвы и поддержка. Они должны услышать наши голоса со всего мира: «Я — еврей!»
«Я — еврейка», — сказала моя бабушка Санта-Клаусу в универмаге, вежливо отказавшись от предложенной конфеты.
«Я — еврейка», — сказала моя мама, баллотировавшаяся в Верховный Суд штата Нью-Йорк, отказавшись участвовать в предвыборных мероприятиях в субботу.
«Я — еврей», — сказал мой сын в ответ на вопрос дантиста, почему он носит маленькую вельветовую шапочку.
«Я — еврейка», — сказала я подруге по спортзалу, когда она спросила, слышала ли я о последних событиях во Франции. «Я — еврейка», — сказала я и заплакала. Она посмотрела на меня и ответила: «Я тоже еврейка, и мое сердце разрывается от боли!»
Я — еврейка, и, зажигая в пятницу вечером субботние свечи, я плакала, вспоминая выбегающих в панике из супермаркета заложников с маленькими детьми.
Я — еврейка, и провожая мужа утром в синагогу, я не могла не думать о пустых синагогах Франции.
В субботу мои дети играли в игру под названием «русская школа».
— Что это за игра? — спросила я.
— Очень просто, — объяснили они. — Все знают эту игру. Один из учеников в классе — еврей. Это преступление, и учитель должен найти преступника. Для этого он задает наводящие вопросы: как тебя зовут? Откуда ты родом? Как зовут твою маму?
Я никогда не играла в такую игру и даже не слышала о ней. Почему мои дети, которые растут в благополучной еврейской семье, ходят в еврейскую школу, чьи прапрадеды родились в Нью-Йорке, играют в «русскую школу»? Почему уже в таком раннем возрасте они знают, что их ненавидят за то, что они евреи?
От имени евреев Франции, от имени еврейских детей всех стран я обращаюсь к миру: Je Suis Juif! Мой голос эхом повторяет голоса тех, кто был до меня, кто жил и умер, освящая Имя Творца.
Je Suis Juif! Евреям Франции нужна наша поддержка!
Сара Дебби Гутфрюнд, Aish.com
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей и комментариев о недельной главе Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Родословная царей Израиля и царей Иудеи существенно отличается. В Торе перечисляются три милости, которые Б-г оказал Йосефу в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Родители должны постоянно следить, чтобы их слова и действия не вызвали у братьев и сестер антагонизма. Последствия могут быть трагичными, как это следует из Торы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»