Темы: Ихуд, Скромность, Разврат, СМИ, Рав Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныХотелось бы знать Ваше мнение о сексуальных преступлениях, которые так любят совершать так наз. «религиозные» евреи. Вот, например, из последних: раввин Эзра Шейнберг, рош-ешива из Цфата. Василий Марчук
Уважаемый Василий!
Чтобы дать точный ответ на Ваш вопрос, надо знать, что в действительности было или не было. Я же этого не знаю.
Надо знать, что страсти имеются у каждого человека, так Б-г создал его природу.
Вопрос, насколько человек держит эти страсти под своим контролем. От того, что он соблюдает субботу, повязывает тфилин и изучает Тору, страсти никуда не исчезают. Человек должен постоянно работать над собой, чтобы держать их под контролем. Тора установила нам особые рамки отдаления от женщин — в том числе, запрет уединения с женщиной. Раввин, который принимает женщин, должен вести себя безупречно в отношении этих рамок, и это будет хранить его. А если человек не соблюдает рамки, не следует этому, то он в большой духовной опасности и может произойти всякое. Действия, в которых его обвиняют (если они действительно имели место), могли быть совершены только при условии нарушения по крайней мере запрета йихуда — уединения. А того, кто не бережет себя, — кто может уберечь?
СМИ сообщают о раввине-каббалисте, — возможно, он «каббалист» в кавычках.
Определенно, в нерелигиозном мире подобное случается неизмеримо чаще. На грязной одежде никто не заметит пятнышко. А на чистой оно бросится в глаза. Да и, как известно, средства массовой информации очень «любят» религиозный мир.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Рав Зеев Гринвальд,
из цикла «Законы ихуда»
Сегодня, когда условия жизни изменились, знание законов йихуда стало еще более важным. С одной стороны, в наши дни во многих местах проломлены «ограды скромности», существовавшие в прошлом: во множестве мест работы и торговли мужчины и женщины находятся вместе; люди активно перемещаются в черте города и вне ее; значительно больше посещают поликлиники, офисы и другие общественные места. В этих новых ситуациях возрастает и опасение нарушения закона. «Весь почет царской дочери — внутри!» — тот принцип, который поколениями хранил святость и скромность еврейского народа, сегодня забыт многими его социальными слоями.
Ципора Харитан
Рав Дов Айзенберг,
из цикла «Так скажи дому Яакова»
Не только помыслы и поступки человека должны быть скромными, но и его одежда. Женщины должны позаботиться о том, чтобы длина их платьев и рукавов соответствовала требованиям Галахи.
Рав Бенцион Зильбер
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Ваикра»
Рав Лейб-Нахман Злотник
А если лифт застрянет?
Рав Эльяким Залкинд
Понятно, какой ущерб наносят мирозданию убийство, идолопоклонство и злословие...
Рав Зеев Гринвальд
Рав Ашер Кушнир
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Скромность по-еврейски»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Ваикра»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Есть целый ряд ситуаций, при которых Тора обязывает приносить мирную жертву. Такое жертвоприношение помогает укрепиться в вере.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ваикра
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Ваикра»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Ефим Свирский
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
В первой книге Б-жественной Торы рассказано о сотворении мира из ничего, о том, как сменяли друг друга первые поколения, и о том, как родились и жили наши святые праотцы. Рассказ о них доведен до того момента, как Яаков и его дети спустились в Египет.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Бедняк не может быть по-настоящему скромным, потому что его положение изначально ограничивает чувства. Богатый, здоровый и скромный — вот он, еврейский идеал.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.