Чего не знал Адам?

Уважаемый Глеб!

Прежде, чем приступить к ответу на Ваш вопрос, приведу несколько общих положений, которые, может быть, помогут в понимании сказанного в Танахе.

1. То, о чём говорится в Танахе, невозможно воспринимать как некие наивные рассказы, буквально. Зоар (Бэмидбар 154 б) говорит: "Да сгинет человек, утверждающий, что у рассказов Торы есть лишь поверхностный смысл. Ведь даже для обычного царя не будет почётно, если он станет излагать какие-то рассказы (в которых нет глубокого смысла), тем более, для Всевышнего, Царя царей. Каждое слово в Торе призвано сообщить нам какие-то глубокие вещи, поскольку рассказы Торы написаны не только для того, чтобы рассказать об определённых событиях, но и для того также, чтобы сообщить нам важные правила". Более того, нам не следует забывать слова Рамбана (Берешит 1:1), который говорит, что всё, написанное до главы Лех Леха, невозможно до конца понять из рассказа Торы (поскольку речь идёт о чрезвычайно глубоких вещах).
2. Не любое действие, которое мы не способны постичь своим разумом, является бессмысленным. Иногда непонимание может лишь свидетельствовать об ограниченности человеческого восприятия. Тем более, когда идёт речь о действиях Творца, мудрость Которого безгранична. Всевышний свидетельствует (Йешая 55:9): «Ибо, (как) небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои – мыслей ваших».

Перейдём к ответу на Ваш вопрос.

Адам был одним из мудрейших людей в истории. Он знал, что необходимо слушаться Творца, и он знал, что за непослушание полагается серьёзное наказание. До того, как он съел плод древа познания добра и зла, он знал, что такое грех, но он не был связан с грехом, грех не был частью его (познание – "даат" – на святом языке означает «соединение»); поэтому у него была возможность уберечься от греха. Поскольку Адам не уберёгся от греха, он был наказан изгнанием из рая. Однако, подобно любящему отцу, который наказывает сына, чтобы воспитать его и направить на верный путь (сказано (Дварим 8:5): «…как наставляет человек сына своего, так Господь, Б-г твой, наставляет тебя»), Всевышний наказывает человека, чтобы дать ему возможность исправиться. Ради этого Адам был изгнан из рая – чтобы путём самосовершенствования поднять себя заново до того духовного уровня, на котором был до греха, и тогда он будет достоин вернуться в рай.

С уважением,
Реувен Куклин

Читайте:

Что значит жизнь, смерть, Древо жизни, Древо познания?